연재 포인트

연재

테마독서

기사 3,048

구독 0

날짜선택
지면기사만 보기
  • [인문사회]부부

    [인문사회]부부

    “오늘밤 촛불 켜지 않았더니, 낭군의 얼굴은 보이지 않고, 향긋한 숨소리만 듣다가, 아침에 거울 보고 하는 말, ‘어찌하여 뺨에 바른 연지가 낭군 얼굴에 가득 묻었나요?’” 달콤한 애정소설에나 어울릴 듯한 이 시구는 조선시대 문인 이안중(1752∼1791)이 신혼의 즐거움을 운치 있게…

    • 2011-09-10
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [인문사회]가장 한국적인 것에 대한 22가지 몽타주

    [인문사회]가장 한국적인 것에 대한 22가지 몽타주

    한국학이란 무엇인가? 이에 대한 답을 얻기 위해서는 가장 한국적인 것은 무엇인지를 먼저 찾아야 할지 모른다. 한국의 내로라하는 22명의 필자가 주제별로 한국적인 것을 탐색했다. 22개의 부분 그림을 모으면 한국적 원형의 몽타주가 어렴풋이 그려질까. 한국인들은 밥을 먹지 않으면 굶은 것…

    • 2011-09-10
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [인문사회]칭찬하고 나서 비판, 비판하고 나서 칭찬, 뭐가 더 효율적일까

    [인문사회]칭찬하고 나서 비판, 비판하고 나서 칭찬, 뭐가 더 효율적일까

    마음에 드는 여성의 환심을 사기 위한 남성의 고민. ‘그녀와 최대한의 공통점을 만들어 동질감을 느끼게 해야 하나, 아니면 정반대의 매력을 느끼게 해야 하나.’ 이 풀리지 않는 딜레마에 종지부를 찍을 해답이 나왔다. 정답은 ‘나와는 전혀 다른 저 남자가 내 성격에 맞춰주고 있구나’라고 …

    • 2011-09-03
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [인문사회]“분황사 가면 딸 위해 기도하는 어머니 보여요”

    [인문사회]“분황사 가면 딸 위해 기도하는 어머니 보여요”

    길 위에 선 두 남자가 있다. 일연의 ‘삼국유사’를 들고 20여 년째 전국을 돌고 있는 고운기 한양대 문화콘텐츠학과 교수(50)와 김부식의 ‘삼국사기’를 들고 산에 오르는 33년 경력의 베테랑 산악인 박기성 씨(54)다. “역사책은 여행의 나침반”이라고 말하는 두 사람을 서울 연세대 …

    • 2011-09-03
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [인문사회]위인의 조건, 고통-불행 미화하기

    [인문사회]위인의 조건, 고통-불행 미화하기

    위인이 되기 위한 법칙이 있다면 첫째, 약간의 불행이 뒤따라야 한다. 정신병을 앓았던 니체, 20년간 우울증에 시달리며 자살을 시도했던 피카소, 평생 인간 혐오자로 살다 결핵으로 요절한 로코코 양식의 대가 장 와토 등 위인들의 삶에는 그림자처럼 불행이 따라다녔다. 둘째, 이 불행과 고…

    • 2011-08-27
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [인문사회]키스하는 순간 남녀의 뇌를 해부한다면…

    [인문사회]키스하는 순간 남녀의 뇌를 해부한다면…

    눈을 감는다. 심장이 요동치는 소리가 귓전을 맴돌고 드디어 도톰한 장밋빛 입술과 가까워지는 순간, 가빴던 숨과 세상은 멈춘 듯하다. 이 짧고도 긴 순간 두 남녀가 공유한 건 황홀감뿐이었을까. 두 남녀는 키스하는 동안 무의식적으로 몸의 화학적 반응, 냄새, 촉감을 통해 많은 양의 정보…

    • 2011-08-27
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [인문사회]한탄의 귀양살이, 찬탄의 귀양살이

    [인문사회]한탄의 귀양살이, 찬탄의 귀양살이

    조선시대에 아주 유행했던 ‘승경도 놀이’에서는 9품에서 1품까지 관직의 사다리를 타고 올라가다가 주사위를 잘못 던지면 ‘귀양살이’로 떨어지고 만다. 조선의 선비에게 벼슬길과 귀양살이가 동전의 양면과 같았음을 보여준다. 요즘 말로 ‘정권’이 바뀔 때마다 사형과 유배라는 치열한 정치보복이…

    • 2011-08-27
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [인문사회]뛰느냐 죽느냐

    [인문사회]뛰느냐 죽느냐

    모든 스포츠엔 원시 사냥의 흔적이 녹아 있다. 먹잇감을 쫓다 보면(달리기), 개울을 훌쩍 뛰어넘어야 하고(멀리뛰기, 장대높이뛰기), 강을 건너(수영, 카누, 카약), 돌(포환, 해머, 원반)을 던지거나 창 혹은 화살(양궁, 사격)을 날려야 한다. 때론 먹잇감과 드잡이(펜싱, 레슬링)를…

    • 2011-08-20
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [인문사회]“日 철도침목 한개는 조선인 한사람의 목숨”

    [인문사회]“日 철도침목 한개는 조선인 한사람의 목숨”

    “강제징용으로 끌려온 조선인의 묘입니다.” 일본 규슈(九州) 후쿠오카(福岡)에서 조선인 강제징용 고발 시민단체 활동에 평생을 매달리고 있는 배동록 씨가 자신의 키보다 두 배 이상 커 보이는 풀을 손으로 젖히며 안내했다. 그런데 묘지나 비석처럼 보이는 것은 눈에 띄지 않았다. 발목 높이…

    • 2011-08-13
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [300자 다이제스트]서양이 우월하다고? 판단은 독자 몫

    [300자 다이제스트]서양이 우월하다고? 판단은 독자 몫

    제목은 ‘문명(The Civilization)’이지만 부제는 ‘서양과 나머지 세계(The West and the Rest)’다. 3월 3일 영국에서 출간되면서 서구 중심적 서술로 뜨거운 관심과 함께 논란도 일으켰던 책이다. 서양이 지난 500년 동안 그 외의 나라들보다 우월할 수 있었…

    • 2011-08-06
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [300자 다이제스트]동양철학박사 기자가 쉽게 쓴 논어

    [300자 다이제스트]동양철학박사 기자가 쉽게 쓴 논어

    동양철학박사이자 동아일보 기자인 저자가 국내에 번역된 수많은 ‘한글 논어’ 책을 보고 어색한 대목을 고쳐 다시 번역했다. ‘논어’ 위정(爲政)편에 나오는 나이 마흔을 두고 불혹(不惑)이라 일컫는 부분에 대해 기존 한글 논어에서는 “사십 세가 되어서 사물의 이치에 대하여 의문 나는 점이…

    • 2011-08-06
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [인문사회]거울에 비친 당신의 얼굴, 뭐가 보입니까

    [인문사회]거울에 비친 당신의 얼굴, 뭐가 보입니까

    《오늘날 인터넷에서는 소셜네트워크 ‘얼굴책(facebook)’ 열풍이 뜨겁다. 세계인들이 각기 조그만 얼굴 사진을 하나 내걸고 자신의 일상을 소통한다. 그러나 이곳에서 훔쳐보는 타인의 일상은 실제생활과는 거리가 먼, ‘얼짱 각도’로 윤색된 현실이다. 소셜네트워크에 내비치는 ‘사이버 얼…

    • 2011-08-06
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기

  • [인문사회]살충제-환경오염이 부른 ‘벌들의 떼죽음’

    ‘벌집 군집 붕괴 현상(Colony Collapse Disorder)’. 벌집에 가득 찬 꿀과 수많은 애벌레, 심지어 여왕벌까지 남겨둔 채 수천 마리의 일벌들이 실종되는 현상. 책의 표현을 빌리자면 ‘단체로 집을 나가 돌아오지 않는’ 기묘한 현상이다. 2007년 미국에서 처음 목격됐고…

    • 2011-07-23
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [인문사회]영국엄마, 마사이족 여인의 15배를 먹다

    [인문사회]영국엄마, 마사이족 여인의 15배를 먹다

    성인 하루 권장 칼로리는 2000∼2500Cal다. 하지만 목축을 하는 케냐 마사이족의 어느 여성이 하루에 섭취하는 칼로리는 단 800Cal다. 그런가 하면 영국에 사는 세 아이의 한 엄마는 간식을 포함해 하루 1만2300Cal의 음식을 먹는다. 권장량의 6배에 이른다. 하루에 먹는 …

    • 2011-07-23
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기
  • [인문사회]그가 사약을 받은 후 조선도 죽었다

    [인문사회]그가 사약을 받은 후 조선도 죽었다

    1680년 5월 20일. 서대문 밖 여염집에서 장독(곤장을 맞아 생긴 상처의 독)에 신음하던 윤휴에게 사약이 내려졌다. 마지막 말을 남기기 위해 먹과 붓을 요청했지만, 이마저 거부당했다. 그는 역모에 가담했을까. 하지만 죄목 어디에도 ‘역(逆)’이란 말은 없었다. 윤휴는 “나라에서 유…

    • 2011-07-23
    • 좋아요 개
    • 코멘트 개
    PDF지면보기