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미국의 심리학자 벨라 드폴로가 일반인 147명을 대상으로 한 실험 결과 하루 평균 1.5회의 거짓말을 하는 것으로 나타났다. 한 살 미만의 갓난아이조차 엄마를 속이는 행동으로 의사를 표현하고, 네 살배기의 95%가 거짓말을 한다고 저자는 말한다. 책은 한술 더 뜬다. “거짓말은 본성의 왜곡이 아니라 핵심”이라고. 저술가인 저자는 거짓말의 역사와 이론 등을 묶었다. 주제는 흥미롭지만 장황한 인용을 빼면 깊이가 부족하고, 내용 또한 일목요연하게 정리하지 못해 혼잡스럽다.황인찬 기자 hic@donga.com}

사도세자(1735∼1762)가 아버지 영조에 의해 비운의 죽음을 당한 지 올해로 250년이 된다. 사도세자의 죽음에 대한 비밀을 ‘한중록’ ‘조선왕조실록’ ‘승정원일기’ 등을 통해 풀어냈다고 저자는 말한다. 그 주장은 이렇다. 사도세자는 심한 정신병을 앓고 있었으며 역모를 꾀한 데 이어 영조를 직접 죽이려다 발각됐다는 것. 감히 사도세자에게 칼을 휘두를 사람이 없어 결국 고육지책으로 영조가 ‘뒤주 처형’을 택했다고 풀이한다. 황인찬 기자 hic@donga.com}

23일 서울 교보문고 광화문점의 외국서적 코너. 비닐로 꽁꽁 싸인 채 스티로폼 받침대 위에 따로 진열된 책 한 세트(총 3권)가 눈에 띄었다. 영국 출판사 하빌세커가 111개 세트 한정판으로 제작한 무라카미 하루키의 소설 ‘1Q84’ 영문판이다. 한국에는 교보문고를 통해 3개 세트가 들어왔는데 2개 세트는 이미 팔렸고 마지막 남은 한 세트가 진열된 것이다.‘1Q84’ 양장본 3권은 4만5400원이지만 이 한정판 세트는 영국 현지에서 750파운드(약 132만6000원), 국내에서는 134만 원으로 책정됐다. 웬만한 ‘명품 백’ 값이다. 1963년 스위스에서 생산된 종이를 사용했고 권마다 질감과 인쇄체를 달리해 소장 가치를 높였다. 책 가격을 높이는 또 한 가지 요인은 3권 뒷면에 들어간 작가의 친필 사인. 언론과 대중에 노출을 꺼리는 무라카미는 지금까지 한국을 방문한 적이 없다.황인찬 기자 hic@donga.com}

“표현의 자유가 없는 곳에서 그 자유를 주장하는 것이 국제펜클럽의 주요 활동 목적 중 하나입니다. 국제펜클럽은 중국과 이란, 튀니지에서도 표현의 자유를 주장하는 캠페인을 펼쳐왔죠. 북한은 표현의 자유를 강력히 제재하는 대표적 국가 가운데 하나입니다.” 9월 경북 경주에서 열리는 국제펜대회 총회를 앞두고 방한한 존 랠스턴 솔 국제펜클럽 회장(65)은 이 대회에서 통과가 유력시되는 펜클럽 북한 센터의 회원국 가입에 대해 이같이 의의를 설명했다. 펜클럽 북한 센터는 탈북 작가 20여 명으로 구성돼 있다. 1921년 창설된 국제펜클럽에는 현재 114개국 143개 센터가 참여하고 있다. 솔 회장을 17일 만나 북한 센터의 회원국 가입과 국제펜클럽의 역할에 대해 얘기를 나눴다. 캐나다 출신의 솔 회장은 소설가이자 다큐멘터리 방송작가로 활동해왔다. 1970, 1988년에 이어 24년 만에 한국에서 열리는 이번 펜 대회에는 월레 소잉카, 오르한 파무크, 장마리 귀스타브 르 클레지오 등 노벨 문학상 수상자를 비롯한 해외 문인 300여 명이 참가한다. ―지난해 총회에서 북한의 가입 안건이 만장일치로 상정됐는데…. “세계 작가들이 북한에서 무슨 일이 일어나고 있고 그 상황이 얼마나 어려운지 잘 알고 있다는 것을 보여준 결과다. 북한 센터가 가입하면 115번째 회원국이 된다.” 9월 경주 국제펜대회 총회에서는 탈북 작가들이 직접 참여해 북한 인권 상황을 설명하고 센터 설립의 필요성에 대해 발언할 예정이다. 가입이 통과되면 북한 센터는 서울에 마련된다. “전통적으로 펜 센터는 해당 국가 내에 있어야 하지만 중국이나 북한처럼 정부 탄압이 예상될 경우 국외에 둘 수 있다”고 솔 회장은 설명했다. ―북한의 인권 상황에 대해서는 어떻게 생각하나. “북한의 인권이 열악하다는 것은 우리 모두 잘 알고 있다. 망명한 탈북 작가들을 돕고 싶다.” ―국제펜은 어떤 도움을 주게 되나. “절차대로 단계를 밟아나갈 것이다. 우선은 북한 센터 설립이 중요하다. 이후에는 북한 작가들이 직접 그들의 인권 문제를 국제펜을 통해 세계에 얘기할 수 있도록 도울 것이다.” 솔 회장은 미얀마에서 1960년대부터 표현의 자유를 위해 노력했지만 최근에야 성과가 나타나고 있다고 전했다. ‘북한도 그렇게 오래 걸릴까’라고 묻자 그는 “이미 너무 오랜 시간이 걸렸다”며 웃었다. “우리는 한국펜본부와 협력해서 북한에 대한 새로운 전략을 마련할 것이다. 어쩌면 우리가 북한에 가야 할 일이 생길 수도 있을 것이다.” ―국제펜클럽의 전략은 무엇인가. “우리는 무기가 없고, 돈이 많은 것도 아니다. 우리가 미칠 수 있는 영향은 눈에 보이는 것이 아니다. 세계적인 작가들이 우리 회원이기에 국제적인 여론이나 평판을 만들어 (해당 국가의) 변화를 이끌어 낼 수 있을 것이다.” 솔 회장은 “우리는 군대가 없다. 하지만 펜은 무기보다 강하다. 또한 우리의 (비폭력)방식이 지금까지 좋은 결과를 가져왔다”고 평가했다.황인찬 기자 hic@donga.com}

범세계적 작가단체인 국제펜클럽에 탈북 작가 20여 명으로 구성된 ‘펜클럽 북한 센터’가 회원국 ‘북한’으로 등록될 것으로 보인다. 존 랠스턴 솔 국제펜클럽 회장(65·사진)은 17일 본보와의 단독 인터뷰에서 “9월 경주에서 열리는 국제펜대회에서 북한의 회원국 가입이 안건으로 상정돼 있으며 무난히 통과될 것으로 본다”고 밝혔다. 1921년 창설된 국제펜클럽에는 현재 114개국 143개 센터가 가입돼 있다. 한 개 국가가 여러 개의 센터를 둘 수 있으며 북한 센터가 가입하면 115번째 국가, 144번째 센터가 된다. 펜클럽 한국본부(이사장 이길원)는 국내 탈북 작가들과 북한 센터 설립을 추진해 왔으며 지난해 세르비아 베오그라드에서 열린 국제펜 총회에서 탈북 작가들이 가입안을 낼 수 있도록 지원하기도 했다. 당시 총회에서 북한의 가입안이 회원 국가들의 만장일치로 상정됐고 이번 9월 경주 국제펜대회에서 표결에 부쳐진다. 세계 최대의 작가 단체인 국제펜클럽은 문학을 증진하고 표현의 자유를 수호하며 범세계적인 작가 공동체를 구성하는 데 목표를 두고 있다. 특히 정치적인 검열에 반대하며 박해받거나 투옥되는 작가들의 목소리를 대변해왔다. 솔 회장은 “세계의 메이저 작가들이 우리 국제펜의 멤버다. 국제펜은 전 세계 누구나와 얘기를 나눌 수 있다”며 “(북한에 대한) 평판을 만드는 데 영향력을 미칠 수 있을 것”이라고 말했다.황인찬 기자 hic@donga.com}

시인이자 출판사 대표인 차인배는 어느 날 대학동창에게서 e메일 한 통을 받는다. “심각한 내면적 공황에 빠져 세상과의 소통을 그만둬야겠다”는 친구의 선언이다. 차인배는 스스로를 돌아보게 된다. ‘난 세상을 잘 살아온 걸까.’ 한 중년 남자가 회고한 대학 시절 이야기다. 1970년대 말 대구에서 대학을 다니며 친구들과 동성로를 뒤져 해적판 LP를 구하고 미팅을 하는 등 추억담이 활기차게 펼쳐진다. 9박 10일간의 병영집체교육 등 시대상도 펼쳐진다. 당시 학창시절을 보낸 사람들과 공유하고픈 비망록 같은 소설. 황인찬 기자 hic@donga.com}

작가는 연세대 철학과 4학년에 재학 중이다. 올해 스물여섯이다. 그 나이에 수상 경력은 열거하기 힘들 정도다. 문학사상 청소년문학상 대상, 푸른작가 청소년문학상, 대산청소년문학상 금상, 최명희청년문학상, 천마문학상, 계명문화상, 토지청년문학상, 세계청소년문학상, 디지털작가상 대상…. 중고교 시절 이미 다관왕으로 등극하며 ‘천재 작가’로 불리게 됐다. 그런 그가 변신을 시도했다. 이전 작품들이 주로 성장이나 로맨스소설로 말랑말랑한 젤리 같았다면 이번 작품은 쓴 소주 맛이다. 배신과 복수, 폭력과 살인으로 튀어버린 점액질의 혈흔이 책장 가득 묻어 있다. “이전과 달리 주인공들이 어른인 데다 과격한 장면도 많아 하드보일드 같죠. 그래서 성인소설로 보이는 것 같아요.” 해일 기완 유성 진철 재문은 고교 친구 5인방이다. 기완이 얼굴은 예쁘지만 ‘싸가지’는 지독히 없는 앤에게 좋아한다고 고백했다가 인격모독적인 퇴짜를 당하고, 5인방은 복수를 계획한다. 앤의 심복인 주홍(봉다리)과 앤의 전 애인 오재호에게 각각 ‘만나자’는 문자메시지를 몰래 보내 앤의 질투심을 유발한 것. 하지만 정작 약속 장소에는 오재호가 아닌 앤이 눈치를 채고 나와 영문도 모르는 주홍을 마구잡이로 팬다. 숨어서 이것을 지켜보던 5인방은 예기치 않은 상황을 말리려다 앤을 떠밀어 실족사하게 만든다. 급히 현장을 피하지 못한 기완만 경찰에 연행되지만 그는 홀로 벌을 받은 뒤 성인이 돼 출소한다. 다소 복잡한 초반은 중후반 치밀한 심리게임을 위한 포석이다. 출소한 기완이 “우리 모두가 공범”이라며 옛 친구들에게 3억 원을 요구하자 친구들은 진퇴양난에 빠진다. 돈을 한번 주면 계속 요구할 것이 뻔하고, 안 주면 앤의 실족사에 대한 진실을 폭로할 것이기 때문이다. 작가는 여기서 한 번 더 ‘꼰’다. ‘기완이 변했듯이 다른 친구들도 변해 나를 위협하지 않을까….’ 그렇다. 모두는 이제 안다. 친구이자 적이 된 것이다. 살인을 매개로 한 운명공동체는 벗어날 수 없는 올가미로 그들을 옥죈다. 답은 하나다. 모든 친구를 죽이는 수밖에…. 하나의 극적 요소가 더 가미된다. 인기 연예인이 된 주홍이다. 주홍을 사랑하는 해일은 그를 쫓는 스토커를 제거하러 나서지만 되레 스토커로 몰린다. 게다가 주홍을 사랑하는 것은 해일만이 아니다. 재벌가 유부남과 그의 동생, 그리고 해일의 친구들까지. 숨바꼭질하듯 달리며 흩뿌려졌던 사건들의 조각이 마지막에 큐브처럼 딱 맞춰지며 전기 같은 찌릿함이 느껴진다. 주인공이자 사건의 화자인 해영(나)이 종반으로 치달을수록 단편적인 캐릭터의 틀에 함몰되는 것 같아 아쉽다. 가장 큰 반전을 기대하며 풍선을 힘껏 불다가 피식 바람이 빠진 느낌이랄까.황인찬 기자 hic@donga.com}

문학이 언어를 떠나서 문학으로 있을 수 있을까. 음악이 음을 떠나서 음악일 수 있을까. 언어는 문학을 문학이게 하는 자유이자 한계다. 음은 음악을 음악이게 하는 자유이자 한계다. 관가정의 계자난가를 만지면서 그런 생각을 해본다. 관가정은 우재 손중돈의 살림집이자 지금은 서백당으로 옮겼지만 월성 손씨의 종가였다. 이름은 ‘곡식이 자라는 모습을 바라보는 집’이라는 뜻이다. 집에서 보면 과연 그렇다. 물봉에서 호명산을 바라보게끔 지어진 집은 그 오른쪽 옆으로 고개를 돌리면 안강 들판이 그대로 보인다. 복잡한 여느 동네 반가의 형이상학적 이름과는 사뭇 다르게 간단하다. 집의 평면도 꼴로 보면 딱 맞게 좌우 대칭이다. 안채에 세 칸의 넓은 대청이 있고, 안방과 사랑채 사이에 또 마루가 있으며, 사랑채에서 안강 들판 쪽으로 넓은 마루가 또 있다. 이 마루는 현재 한 칸은 안방용 마루고, 한 칸은 광으로 사용된다. 마루가 이렇게 많은 것은 대종가로서 잦은 제사를 지내기 위해서였다. 손중돈은 차남이었지만 당시의 관례대로 큰형이 장가들어 마을을 떠남으로써 종손이 되었다. 그는 문묘에 배향될 정도로 학문이 깊었고, 평생 벼슬살이를 했다. 그의 몸에 밴 관료 의식은 유가의 이념과 맞물려 사회의 질서를 유지하기 위한 예(禮)에 천착하게 했다. 관가정의 반듯한 대칭성은 여기에서 비롯되었다. 그러나 관가정은 이 대칭성을 파괴하지 않고 전혀 대칭성에 얽매이지 않는 호방함을 이루었다. 반듯한 균제미 속에서 자유를 구가한 것이다. 바로 잦은 제사를 지내기 위해 구성한 마루에 의해서다. 마루는 방과 달리 벽이 없다. 마루의 이 개방성이 외부 공간과 조우하면서 관가정의 균제미는 그 대칭성을 파괴하지 않고도 공간 속에서 자유를 구가한다. 그 절정이 안강들이 내려다보이는 사랑채의 대청이다. 원래 이 집에는 담장과 대문이 없었다. 가랍집(신분이 낮은 사람들의 초가집)들이 접근로에 있어서 드나드는 사람들의 통제가 가능했기 때문이다. 그래서 이 집의 영역은 그대로 물봉에서 호명산으로 이어지고, 안강들로 확장된다. 2차원의 평면 속에서는 대칭 속에 갇혀 있던 집이 3차원의 공간에서는 마음가는 대로 풀려나오는 집. 그 한계 속에서 자유롭기에 자유의 한계를 훌훌 털어버린 집이 관가정이다. 조선집의 참매력이 아닐 수 없다.함성호 시인·건축가}

국회도서관이 1952년 2월 20일 전시수도였던 부산에서 경남도청 건물 ‘무덕전’을 빌려 개관했을 당시엔 직원 1명, 장서 3000여 권으로 오늘날의 ‘마을 도서관’ 수준이었다. 현재는 직원 300여 명에 일반도서 320만여 권, 전자파일도서 89만여 권, 비도서 자료 35만여 건 등을 보유한 대형 도서관으로 성장했다. 1998년 일반인에게 전면 개방된 이후 방문객이 급증해 지난해에만 97만7000여 명이 다녀갔다. 올해 회갑을 맞은 국회도서관에서 가장 오래 근무한 사람은 주애란 정보봉사국장(58·3급 부이사관)이다. 1977년 7급 특별채용으로 들어와 35년간 도서관을 지켰다. 13일 국회도서관에서 만난 ‘왕언니’는 “입사한 후 10년 동안은 책상 밑에 사직서를 보관하고 근무하기도 했다. 이렇게 오래 근무할지 몰랐다”며 환하게 웃었다. ―국회도서관에 어떻게 들어오셨나요. “1976년 성심여대 사회학과를 졸업하고 2급 정교사 자격증을 받아 원주여고에 발령을 받았어요. 그런데 지방에 내려가기가 싫은 거예요. 아버지가 평소 ‘여자 직업은 교사 아니면 사서가 좋다’고 하셔서 다시 성균관대 사서교육원 과정을 마치고 1977년 특채로 들어왔지요. 저를 포함해 4명이 지원해 2명이 뽑혔어요.” ―생각보다 경쟁률이 낮은데요. “당시만 해도 공무원이 박봉이라 인기가 없었어요. 제 월급이 5만 원밖에 안 됐죠. 산업화시대고 하니 대기업이나 은행 같은 곳이 인기가 높았죠. 저도 기회가 되면 나가려고 했어요.” ―도서관 풍경도 많이 바뀌었지요. “순환 보직을 했는데 가장 오랫동안 한 일은 ‘정기간행물 기사색인’과 ‘석박사 학위논문 총목록’ 제작이었어요. 1981년부터 8년간 했지요. 인터넷이 없던 시절 연구자와 논문의 이름 등을 묶은 석박사 학위논문 총목록은 연구자들에게 꼭 필요한 책이었어요. 매해 1000권을 찍었는데 다른 도서관 관계자와 연구자들이 서로 달라고 해 난감한 적이 많았죠. 직접 찾아와 ‘한 권만 주면 안 되느냐’고 부탁하는 교수들도 있었어요.” ―한때는 일반인의 출입이 금지됐었죠. “1980년대만 해도 교수들은 교수 신분증을 가져와야 했고 대학원생은 학생증을 가져와야 했어요. 당시 등록금을 내면 학생증 뒷면에 도장을 찍어줬는데 그 도장이 없으면 출입이 안 됐죠. 연구소의 연구원들은 공문서를 지참하고 왔어요.” ―도서관을 자주 찾는 의원은 누구인가요. “홍재형 국회부의장님은 연 200일 이상 오신 적도 있고, 조순형 의원님은 거의 매일 오전 11시 국회도서관 5층 의원열람실에 오셔서 자료를 본 뒤 구내식당에서 점심을 드세요. 김춘진 의원님은 입법 관련 자료를 최근에 60건이나 신청할 정도로 정보 요청이 많은 분이죠.” 정치인 얘기가 나오자 그는 흥미로운 에피소드를 들려줬다. 1981년 1월 어느 추운 날 오후 9시쯤 퇴근하려고 경내를 총총걸음으로 가는데, 웬 승용차 한 대가 옆에 서며 “집까지 태워주겠다”고 하더란다. 뒷자리에 함께 앉게 된 낯선 남자는 “국회서 무슨 일 하나” “몇 살이냐”고 몇 가지를 묻더니 용산 주 국장의 집 근처에 도착하자 비서에게 “(차에서 내려) 집 앞까지 바래다 드리라”면서 “(여자를) 멀리서 찾지 말라”고 농담을 건넸다. “나중에 동료에게 물어보니 ‘실세 중의 실세’라고 얘기를 해 깜짝 놀랐어요.” 노태우 전 대통령이었다. 주 국장은 미혼이다. 국회도서관과 결혼을 한 걸까. “모르겠어요. 예전만 해도 결혼을 하면 대개 여직원들은 그만뒀어요. 아기 낳으면 육아 때문에 그만두는 사람도 많았고요.” 1970, 80년대만 해도 남녀 직원 비율이 반반이었다. 요즘은 4명 중 3명이 여성이다. 200∼300권을 한꺼번에 옮기는 ‘북트럭’을 여성들이 직접 옮기는 일이 늘었는데 방문턱을 넘는 게 힘겨웠다. 그래서 턱을 모두 없애버렸다. “사서는 대출대에 앉아 보고 싶은 책을 마음껏 읽으면서 월급도 받아 부러워하는 사람이 많다”고 했더니 주 국장은 손사래를 쳤다. “아이고, 3D 업종이에요. 자리에 고상하게 앉아 있는 것은 극히 짧은 시간 동안이죠. 열람자들이 못 보는 서고 같은 곳에서 청바지 입고, 운동화 신고 막일꾼처럼 일해야 돼요. 오죽하면 ‘사서 고생하는 사서’라고 하겠어요.”황인찬 기자 hic@donga.com ▼ 국회도서관 환갑잔치 ▼20일 개관 60주년… 타임캡슐에 전산자료-와인 등 묻고 각종 기념행사국회도서관이 20일 개관 60주년을 맞아 다양한 기념행사를 연다. 오전 10시 국회도서관 나비정원에서 열리는 기념식에는 홍재형 국회부의장을 비롯한 국회의원들이 참석해 축하 자리를 갖는다. 도서관 이용 실적이 뛰어난 조순형 의원 등은 국회의장 상패를 받는다. 국회도서관 직원들은 기념 플래시몹(일정 시간과 장소를 정해 일제히 같은 행동을 벌이는 이벤트)을 펼치고, 국회도서관 머릿돌 아래 타임캡슐을 묻는다. 가로 세로 높이 각각 50cm에 스테인리스 재질로 만들어진 타임캡슐은 개관 100주년을 맞는 2052년 2월 20일에 개봉할 예정이다. ‘현재 국회도서관의 모습을 보존하자’는 취지에 따라 전산백업테이프, 행사 사진, 국회 기념품인 볼펜과 명함집 등이 캡슐 안에 들어간다. 정의화 국회부의장은 국회 행사를 찍은 동영상을 담은 휴대용 저장장치(USB메모리)를, 유재일 국회도서관장은 와인 두 병을 넣을 예정이다. 유 관장은 “40년 뒤에 근무할 직원들이 와인을 나눠 마셨으면 좋겠다. 원래 책과 술은 가까운 관계가 아니냐”고 말했다. 오후 7시 반에는 국회도서관 중앙홀에서 부천필하모닉오케스트라의 기념 음악회가 열린다. 오은경 소프라노, 박현재 테너가 협연한다. 일반인 33명의 ‘책 읽기에 대한 정의’를 전시하는 ‘길따라 책읽기’(20∼26일), 독도자료 전시회(20일∼3월 2일)도 마련했다. ‘도서관 공공가치와 정보공유-지식과 정보가 나비처럼 자유로운 세상’을 주제로 하는 국제심포지엄은 21일 오후 2시 국회도서관 강당에서 열린다.황인찬 기자 hic@donga.com}

조선의 집들을 공부하면서 ‘어쩌다가 우리는 한집에서 대충 20년도 살지 못하게 됐는가’ 하고 스스로 물을 때가 있다. 집은 고사하고 마을도 제대로 건사하지 못해 재개발이니, 뉴타운이니, 요사스러운 명칭에 휘둘려 기껏 살아 온 터전을 뒤엎어 버리는 게 우리의 지금 형편이다. 코흘리개였던 동네 꼬마가 어느덧 자라 바래다 준 남자친구와 대문 앞에서 헤어지는 모습에 놀라듯 세월을 느꼈다던 이야기는 이미 과거가 되어버렸다. 우리는 그럴 틈도 없이 가격이 오를 때 팔고, 이문이 생길 때 부수고, 새로 짓고 하는 부동산 자본주의에 우리 삶을 통째로 맡겨 왔다. 이런 때 400년이나 된 집들이, 그것도 한 두 채도 아닌, 100여 채나 되는 집이 한 마을에 고스란히 남아 있는 동네가 있다는 것은 기적에 가까운 일이다. 경북 경주시 안강의 양동마을이 그곳이다. 조선시대의 반가들이 그대로 남아 있고, 거기에 아직도 후손들이 그대로 살고 있어 과거가 박제돼 있는 곳이 아니라 생활이 살아 숨쉬고 있는 곳이다. 안강에서 영천으로 가는 길에서 왼쪽으로 꺾어 들어가면 먼저 호명산과 만나 마을의 전모가 쉬 보이지 않는다. 이 호명산을 휘돌아 들어가면 설창산에서 갈라져 나온 산줄기들이 흡사 물(勿) 자 형국을 이루며 마을 안을 흐르는 양동천과 만나 멈추고, 양동천은 다시 마을 밖을 흐르는 안락천과 이어지며 동해로 빠지는 형산강 줄기와 만난다. 반가들은 물 자 형국의 획을 따라 산 능선에 자리하고, 소작농인 타성받이와 노비들의 집은 골짜기에 자리하고 있다. 양동마을은 월성 손씨와 여강 이씨의 두 성씨가 대대손손 세를 이루며 지내온 곳이다. 지금도 ‘장가 간다’는 말이 남아있듯이 옛날에는 지금과 달리 결혼을 하면 남자는 처가에서 살았다. 1458년 손소라는 청년이 25세의 나이로 부인을 따라 처가살이를 오면서 양동마을은 풍덕 류씨에서 월성 손씨의 마을로 변했다. 이어서 이언적의 아버지 이번이 손소의 외동딸에게 장가들면서 여강 이씨의 자손들이 퍼지기 시작했다. 이 두 성씨가 양동마을에 살게 되면서 자손들의 교육, 가문의 회합을 위한 집이 지어지고, 종가와 파(派) 종가의 집들이 지어지게 되었다. 400년 전의 조선집이 여기에 있고, 앞으로의 한국 건축도 여기에 있다.함성호 시인·건축가}

소설가 김연수는 2008년 봄부터 계간 청소년잡지 ‘풋’에 이 작품을 연재하기 시작했다. 하지만 두 차례 마감을 하지 못하더니 급기야 2009년 여름을 끝으로 연재를 중단했다. 작가는 3년 만에 작품을 완성해 단행본으로 펴냈다. 그 곡절은 무얼까. “처음에는 청소년잡지에 실린다고 해서 가벼운 마음으로 시작했죠. 보통 계간지 같으면 쓰지 않을 초능력 소년을 주인공으로 해서 썼는데 이야기 설정이 너무 무리였죠. 나중에는 감당이 안 됐어요. 하하.” 이번에 책으로 내면서 현실감을 강화했다는 설명대로 초능력자들이 나오지만 공상과학도, 판타지도 아니다. 청소년잡지에 연재했지만 성인들에게 더 어울릴 법하다. 1980년대 군사독재 시절을 배경으로 초능력 소년 정훈을 비롯해 정부로부터 탄압받은 사람들이 주로 등장하기 때문이다. 정훈은 채소 행상을 하는 아버지가 모는 트럭을 타고가다 교통사고를 당한다. 공교롭게도 아버지의 트럭은 도주하는 간첩이 탄 차량을 들이받았다. 아버지는 죽고, 홀로 남은 정훈은 애국지사의 아들로 칭송되며 ‘원더보이’로 불린다. 상상력은 여기서 도약한다. 사고 당시 생사의 갈림길에 놓인 상태에서 정체불명의 흰 빛을 본 정훈은 회복된 뒤 다른 사람의 마음을 읽거나 물건의 이력을 알아내는 초능력을 갖게 된다. 정보당국은 정훈을 국가안보를 위한 정보수집에 이용하려고 하지만 정훈은 탈출한 뒤 도망자 신세가 돼 쫓긴다. 그렇다고 속도감 넘치는 추격전을 기대해선 안 된다. 쫓기는 정훈이 만나는 상처 입은 인물들을 통해 1980년대 사회상을 매우 정적으로 그려낸다. 화염병을 제일 잘 던진다는 선재 형, 여자지만 고문을 당한 첫사랑을 먼저 떠나보낸 피해의식으로 남장을 하고 다니는 강토 형(희선), 해직기자 출신 출판사 대표 재진 아저씨 등. 이들은 폭압적인 사회에 분노하고 항거하지만 결국 처절하게 부서진 자화상과 대면하게 된다. 이들의 아픔이 천진난만한 정훈의 눈을 통해 간접적으로 그려지면서 슬픔은 더욱 증폭된다. 작품을 꿰뚫는 정서는 그리움이다. 삶이 엉켜버린 인물들에게 아무렇지도 않은 일상과 매일 얼굴을 보는 가족은 더욱 소중하고 애틋하다. 정훈은 먼저 간 아버지를, 그보다 먼저 세상을 뜬 어머니를 꼭 다시 한 번 만나고 싶어 한다. 작가는 이런 애절한 소망을 수많은 별에 대입시킨다. 주사위를 무한히 던진다면 모든 경우의 수를 다 던질 수 있듯이, 우주가 무한에 가깝다면 일어날 가능성이 있는 모든 일은 반드시 일어난다고. 웃음과 눈물이 짜지 않게 적절히 버무려졌다. 권대령, 이만기, 쌍둥이 초능력자 등 각기 독특한 어투를 가진 악역들은 감초 역에 충실하다. 마지막 장까지 독자의 호기심을 끌고 가는 19년차 작가의 노련함은 뛰어나지만 다소 늘어진다는 느낌도 든다. 편집 과정에서 인물의 ‘대화’와 ‘생각’ 부분을 비슷한 활자체로 표기한 탓에 읽기 불편했다.황인찬 기자 hic@donga.com}

● 문학 나의 삼촌 브루스 리1, 2(천명관 지음·위즈덤하우스)=브루스 리를 흠모하고, 그가 되기를 원했지만 ‘짝퉁’밖에는 될 수 없었던 한 사나이의 좀처럼 풀리지 않는 인생을 희극적으로 풀어냈다. 각 권 1만2800원. 헤밍웨이와 파리의 아내(폴라 매클레인 지음·21세기북스)=헤밍웨이는 평생 네 번 결혼하고 세 번 거주지를 옮겼다. 그가 첫 번째 부인과 결혼해 1921년부터 6년 동안 살았던 파리 시절 모습을 소설로 옮겼다. 1만3800원. 시는 아무것도 모른다(함돈균 지음·수류산방)=“이상의 텍스트는 그 존재 형식 자체로 세계의 어긋남, 사물의 공백, 삶에 내재한 비틀린 언어적 진실을 현시한다.” 2006년 등단한 한 젊은 비평가가 난해하기로 유명한 이상 작품 분석에 나섰다. 2만5000원. ● 인문·교양 나는 까칠하게 살기로 했다(양창순 지음·센추리원)=정신과 전문의인 저자는 상처받는 것에 대한 두려움을 내려놓고 본심을 당당하게 표현하는 ‘건강한 까칠함’이 소통에 필요하다고 조언한다. 1만5000원. 내 행복에 꼭 타인의 희생이 필요할까(리하르트 다비트 프레히트 지음·21세기북스)=사람들은 스스로를 착하다고 여기지만 손해 보려 하지 않으며, 옳다고 생각하는 것과 실제 행동은 다르다. 책은 이런 사람의 이중성을 분석한다. 2만2000원 오! 이것이 아이디어다(존 판던 지음·웅진지식하우스)=피임이 더 위대할까? 자본주의가 더 위대할까? 저자는 11명의 전문가, 수천 명의 누리꾼과 함께 역사상 가장 위대한 아이디어 베스트50을 정했다. 50위는 결혼이다, 1위는 무얼까. 1만6000원. 꿈의 학교, 헬레네 랑에(에냐 리겔 지음·착한책가게)=대안학교인 헬레네 랑에는 2000년 국제학업성취도평가에서 독일 내 최우수학교로 선정됐다. 그 힘은 학생 스스로 문제를 찾아가는 과정을 중시하는 독특한 ‘프로젝트 교육’이었다. 1만5000원. 불완전한 미래(데이비드 D 프리드먼 지음·생각의 나무)=전자화폐, 가상현실, 인공지능…. 점차 껍질을 벗고 있는 미래 생활은 어떻게 펼쳐질까. 미국 샌타클래라대 법대 교수인 저자가 법과 사회, 과학을 넘나들며 미래를 예측했다. 1만5000원. ● 학술 서호주(박문호의 자연과학 세상 지음·엑셈)=자연과학을 공부하는 전문가 및 일반인 24명이 11박 12일 동안 서(西)호주 자연 탐사를 마치고 펴낸 책. 체험기는 짧은 데 반해 그곳에서 만난 자연에 대한 전문적 지식을 풍부하게 담았다. 2만2000원. 공간의 현상학, 풍경 그리고 건축(이종관 지음·성균관대학교출판부)=철학자인 저자가 건축에서 다양한 사유를 풀어냈다. “인간은 언젠가는 정착해야 하고, 집이 필요하다. 그러기에 인간의 삶을 연구하는 철학자에게 건축에 대한 연구는 필요하다”는 게 저자의 생각. 3만4000원. 언어의 연기와 마음의 사회성(남경희 지음·이화여자대학교출판부)=“철학에 대한 근본적 탐구는 언어에서 시작된다.” 불교의 연기(緣起)를 통해 마음과 언어에 대한 연관성을 모색한다. 2만9000원. ● 실용 기타 북한이 버린 천재 음악가 정추(구해우 송홍근 지음·시대정신)=사회주의자인 형을 따라 월북했다가 소련 유학 중 김일성 반대 시위를 주도했다는 이유로 평생 두 조국에서 환영받지 못한 음악가 정추의 인생을 담았다. 1만 원. 현장에서 본 스포츠외교론(윤강로 지음·대경북스)=치열한 스포츠 외교의 현장에서 저자가 발로 뛴 경험을 풀어 쓴 실무서. 특히 2018년 평창 겨울올림픽의 유치 과정을 자세히 설명했다. 2만7500원. 첫 출근하는 아들에게(이장석 지음·한빛비즈)=한국IBM 부사장인 저자가 첫 출근을 하는 아들에게 전하는 비즈니스와 인생에 대한 조언. 저자는 “따뜻한 위로가 아닌 진심 어린 쓴소리를 담고자 했다”고 말했다. 1만5000원. 융합인재, 우리는 함께 간다(융합형인재사관학교 지음·티핑포인트)=융합형인재사관학교라는 교육공동체에서 공부한 대학생 12명의 경험담을 엮었다. 1만3000원.}

일본 주류회사 아사히의 연간 퇴직률은 2009년까지 5년 연속 1% 미만이었다. 회사에 대한 만족도가 높은 것은 다양한 복지 혜택 때문이다. 아사히는 직원들에게 주택, 건강, 자녀교육 등과 관련해 38가지의 복지 서비스를 제공하고 있다. 정부와 개인이 모두 가난한 지금 여유 자금이 있는 곳은 기업뿐이며 행복한 사회로 가기 위해서는 기업이 지갑을 열어야 한다는 게 저자의 주장이다. 일본 기업 20곳의 직원 복지 정책을 살펴보며 복지 사회로 가는 방법을 제시했다.한형직 인턴기자 서울대 사회학과 3학년}

1980년 5월 1일 선동열이 이끄는 광주일고가 8-2로 광주상고를 꺾고 고교야구 대통령배 우승을 차지했다. 하지만 다음 대회인 청룡기에서 광주일고를 비롯한 호남팀의 모습은 찾기 힘들었다. 그 사이 휘몰아친 5·18민주화운동의 여파였다. ‘박치기왕’ 김일, ‘여자배구의 무적함대’ 미도파, ‘천하장사’ 이만기, 그리고 박태환 김연아까지. 1940년대부터 현재까지 국내 굵직한 스포츠 스타와 사건들을 엮었다. 책장을 펴면 당시 뜨거웠던 환호성이 들리는 듯하다.황인찬 기자 hic@donga.com}

문학평론가이자 월간 ‘문학사상’ 주간인 권영민 서울대 국어국문학과 교수(64)가 이달 29일 명예 퇴직한다. 정년을 2년 남겨놓고 퇴직을 신청한 그는 올 상반기부터 전국을 돌며 ‘문학 콘서트’를 펼칠 계획이다. 생전 처음 대중 상대의 행사를 직접 기획하고 진행하는 도전에 나서는 것이다. 뜨끈한 아랫목을 버리고 칼바람 부는 현장으로 노(老)교수가 걸어 나가는 이유는 무엇일까. “인문학자들이 인문학의 위기 운운하면서도 연구실에 앉아 연구자들을 위한 연구만 했습니다. 저도 마찬가지였다는 반성을 하게 됐지요. 대중과 소통하기 위해 그들 속으로 뛰어들고 싶습니다.” 새 출발선에 선 그를 7일 오후 서울 광화문에서 만났다. ―정년이 남았는데 왜 학교를 나왔습니까. “1981년 강사로 시작해 31년간 서울대에 몸담았습니다. 할 만큼 했지요. 서울대가 법인으로 바뀌는데 젊은 사람이 와서 새 변화를 이끌어야죠. 섭섭하기도 하지만 약간의 짐을 벗어낸 느낌도 있습니다. 3월부터는 단국대 석좌교수로 갑니다. 강의 부담에서 조금 벗어나 자유로운 문학인으로 살아갈 겁니다.” ―퇴임 후가 걱정이 됐을 텐데요. “이런저런 생각이 많았죠. 그러다 문학에 대해 느껴온 안타까움을 돌아보게 됐어요. 옛날에는 사회문화적인 변화 담론의 중심에 늘 문학이 자리했는데 이제는 주변부로 밀려났습니다. 인문학의 상상력이나 창의적 사고방식을 원하는 대중은 여전히 많지만 정작 인문학자들은 대중과 소통하는 데 소홀했죠.” ―그래서 준비하는 ‘문학 콘서트’를 설명한다면…. “한 달에 한 번 정도 제가 아는 동료, 제자, 문인들과 관객이 모여 작품과 사회에 대해 소통하는 자리입니다.” ―지금도 ‘북 콘서트’ ‘낭독회’ 등 비슷한 출판 행사들이 있습니다만…. “대개 책을 출간한 뒤 홍보하는 수단이 되고 있죠. 저는 일회성이 아닌 지속가능한 콘서트를 생각하고 있어요. 문학뿐 아니라 인간다운 삶의 가치 등을 모색하는 대화의 장으로 만들고 싶습니다. 일방적인 강의가 아니라 관객들이 직접 무대에 올라와 함께 꾸미는 쌍방향 소통의 장으로 꾸밀 겁니다.” ―어느 분과 함께 하시나요. “소설가 김영하 씨와 첫 회를 하려고 준비 중입니다. 소설가 서영은, 윤후명 씨 등 여러 문인들이 행사 취지에 공감하더군요. 한국 문인들은 문사(文士), 선비 기질이 강해요. 고고하게 홀로 지내려 하죠. 하지만 매체 환경이 바뀌고 독자들의 감성도 바뀌었어요. 21세기는 소통의 시대입니다. 문인들이 좀 더 적극적으로 사고하고 참여할 필요가 있습니다.” ―1972년 10월 창간된 문학사상이 올해 40주년을 맞습니다. “문학월간지가 문학사상과 현대문학 정도 남았는데 사실 힘들어요. 계속 살아남을 수 있을지 고민이 많습니다. 지난 40년 동안은 문학 전반을 다루는 종합지 성격을 유지했는데 이슈를 하나 정해 한 권 전체를 이슈 기사로 꾸며 보면 어떨까 생각하고 있습니다.” 서울대 국문과를 졸업하고 동대학원에서 석·박사 학위를 받은 권 교수는 한국현대문학을 전공했다. 대표 저서로 ‘한국현대문학사’가 있으며, 이상과 한용운 전집을 펴내 이들의 문학적 성과를 재조명했다. 미국 하버드대, 버클리 캘리포니아대와 일본 도쿄대의 초빙교수를 지내며 한국 문학의 세계화에 힘쓰기도 했다. 그에게 퇴임 후 저술 계획에 대해 물었다. “제자들이 퇴직 기념논문집을 만들어 주겠다고 했는데 거절했어요. 읽는 사람도 별로 없을 책을 만들어 뭐 하나 싶어서요. 그 대신 다음 달 퇴임 기념강연회 즈음에 그동안 기고한 글을 모은 ‘문학 시대를 말하다’(태학사)와 시인 이상에 대한 질문과 답을 정리한 ‘이상 문학의 비밀 13’(민음사)을 펴냅니다. 원고를 제자들에게 읽혀서 어렵다고 하는 부분은 다시 풀어 썼어요. 이제는 연구자들보다는 대중의 눈높이에 맞추려고요.”황인찬 기자 hic@donga.com}
“‘가시고백’이란 말은 자신을 꾹 찌르는 원죄 같은 거예요. (죄를) 고백하지 못하고 자기를 계속 괴롭히는 원죄죠. 그 ‘가시’를 빼내는 얘기를 하고 싶었습니다.” 70만 부가 판매된 베스트셀러 ‘완득이’의 작가 김려령 씨(41)가 신작 ‘가시고백’(비룡소)을 냈다. 2009년 ‘우아한 거짓말’ 이후 2년여 만의 장편이다. 작가는 7일 서울 중구 한국프레스센터에서 열린 기자간담회에서 “‘도둑 소년’의 독백이 고백으로 가는 여정을 그렸다”고 줄거리를 함축적으로 전했다. 주인공은 맞벌이를 하는 부모 아래 외로움 속에 자라났고 그 공허감을 도둑질로 채우면서도 죄의식을 갖지 않는 고교생 해일. 그를 중심으로 공부는 잘하지만 부모의 이혼으로 고통받는 지란, 짝사랑에 상처 입는 다영 등 요즘 10대들의 고민과 상처를 다양하게 집어낸다. 개성 있는 캐릭터와 톡톡 튀는 대화들이 너무 무겁지 않게 청소년들의 어두운 곳을 조명한다. “요즘 청소년들은 공격도 많이 하지만 스스로 많이 아파하는 세대지요. 혼자 아파하지 말고 주위에 고백하는 것이 가장 좋은 방법 같아요. 고백은 쌍방향이기 때문에 이를 잘 들어줄 사람도 있어야겠죠.” 작가는 대학 1학년인 딸, 고교 1학년인 아들을 둔 학부모다. 최근 사회적 문제가 된 학교폭력 문제에 대해선 “가슴 아프다”고 말했다. “학교폭력은 철저하게 지양돼야 하는데 요즘에는 조직폭력배 등 외부 세력도 학교 안에 들어와서 쉽지 않은 문제 같아요. 우선 가정과 학교, 사회(정부)가 삼위일체가 돼서 움직여야 하지 않을까요.” 전날 정부가 발표한 학교폭력 대책에 대해서는 “학교폭력에 대한 예방보다는 사후 처리에 초점이 맞춰져 있는 것 같아 미흡해 보인다. 학생인권조례와도 적절한 균형이 이뤄졌으면 한다”고 말했다. 영상으로 만들어진 작품에 원작자는 대개 불만을 갖기 쉽지만 작가는 영화 ‘완득이’에 대해 큰 애정을 보였다. “더도 덜도 할 것 없이 딱 하고 싶은 얘기를 영화로 잘 전한 것 같아요. 영화관에서 8번, 내려받아서 2번 봤는데 앞으로 990번 더 봐서 1000번을 채울 겁니다. 호호.”황인찬 기자 hic@donga.com}

“57년 동안 살았던 우리 집을 기증합니다. 예술인을 위한 공간으로 써주세요.” 조각가 김세중(1928∼1986)의 부인인 원로 시인 김남조 씨(85)가 서울 용산구 효창동 자택을 예술계 발전을 위해 기증한 사실이 뒤늦게 확인됐다. 2층짜리 양옥집인 이 건물은 대지 560m²(약 170평), 건평 330m²(약 100평)으로 현재 시세는 약 30억 원이다. 김세중은 서울 광화문 충무공이순신장군상, 여의도 국회의사당 앞 ‘애국상’ 등을 남긴 1960, 70년대 한국의 대표적 조각가. 부인 김 씨는 한국시인협회장을 거쳐 대한민국예술원 회원을 맡고 있는 문단 원로다. 김 시인은 5년 전 재단법인 김세중기념사업회에 효창동 집을 기증했지만 그동안 이 사실을 알리지 않아 왔다. 사업회는 조각예술 발전을 위해 김 시인이 사재를 털어 1987년 설립한 재단이다. 지난해 5월에는 충무공이순신장군상의 저작재산권을 서울시에 무상 양도하기도 했다. 남편의 대표작과 함께 집까지 사회에 환원한 것이다. 김 시인은 기증 사실이 알려지는 것을 꺼려 한사코 인터뷰를 거절했다. 전화 통화에서 몇 마디를 전해들을 수 있었다. “재단에서 해마다 ‘김세중조각상’을 시상하는데 매번 시상식 공간을 마련하는 게 힘들어요. 그런데 우리하고 비슷한 무용이나 연극, 음악단체들도 마찬가지일 거란 생각이 들었지요. 모든 예술인, 단체들이 편하게 쓸 수 있는 공간을 마련하고 싶었습니다.” 김 시인에게 효창동 집은 각별한 공간이다. 이곳에서 수십 년간 남편은 조각을 하고, 자신은 시를 지으며 수많은 작품을 남겼다. 3남 1녀를 키운 정든 곳이기도 하다. 하지만 김 시인은 집을 헐고 새 건물을 짓기로 했다. ‘타인을 위한 공간’으로 거듭나기를 바라기 때문이다. “여러 단체가 사용할 수 있는 강당도 짓고, 젊은 조각가들이 자신의 작품을 전시할 수 있는 공간도 마련하고 싶어요. 사람들이 많이 오려면 넓은 주차장도 필요하겠죠. 본디 살림집이라 이런 공간들을 마련하려면 새로 지을 수밖에 없습니다.” 그는 새 건물에 자신의 자료들을 모아놓은 보관실을 마련할 예정이다. 남편의 작품들과 충무공이순신장군상 등을 만들었던 작업실도 일부를 보존한다. 주물로 만든 충무공 두상 등을 여기에 보관할 생각이다. “작업실이 20평밖에 안 돼요. 충무공상의 시야가 약간 아래를 보는 형태로 만들어졌는데 아마 (남편이) 좁은데 사다리를 놓고 올라가고 내려가고 하다 보니, 본인도 의식하지 못한 채 그렇게 만든 것도 같네요.” 시인은 다른 지역에 소유한 땅을 팔아 건축비를 마련할 예정이었지만 땅이 팔리지 않아 몇 년째 공사가 늦춰지고 있다. “제가 죽기 전에 재단이 자립할 공간을 만들어 놓고 싶습니다. 예술인 전부를 위한 공간으로 사용할 겁니다. 그러기에 건물 이름에 남편 이름도, 제 이름도 넣지 않을 생각입니다.”황인찬 기자 hic@donga.com}

“오늘 법회가 끝나면 여러분은 산문 밖으로 나가지만 그것은 해방이 아니라 또 다른 구속이다. 이제 선지식(善知識)이라는 이름의 스승을 찾아 끝없이 여행하라.” 신흥사 조실(祖室) 무산 스님(사진)이 5일 오전 조계종 제3교구 본사인 강원 속초 신흥사에서 열린 동안거(冬安居) 해제 법회에서 법문을 통해 이렇게 말했다. 무산 스님은 거리의 노숙인, 노점상, 대장장이 등을 열거하며 “선지식이 명산대찰, 천년고찰, 고담(古談) 속에 있는 게 아니다. 그 사람들이 선지식이니 그들의 슬픔과 살아온 이야기, 살아갈 이야기를 경청하라”고 강조했다. 스님은 이어 염장이와의 만남을 소개했다. 정성들여 염습하는 한 늙은 염장이를 만나 칭찬했더니 “내 마음이 편하자고 염습을 하는데 시신을 위해서 하는 것처럼 보여서 부끄럽다”는 답이 돌아왔다는 것. 스님은 “염장이의 말에 생로병사, 법화경, 선문답이 다 들어가 있다”며 살아있는 선지식을 찾으라고 말했다. 안거란 동절기 석 달과 하절기 석 달씩 스님들이 외부와의 출입을 끊고 참선수행에 전념하는 것을 말한다. 황인찬 기자 hic@donga.com}

사람은 평생 200번 감기에 걸리고 5년을 감기 증상에 시달린다. 감기를 피해갈 수는 없을까. 20년 넘게 대중과학 저널리스트로 활동해온 저자는 “면역력 강화 성분이 들어간 약을 사지 말라”고 조언한다. 면역력이 강화될수록 몸은 더 많은 콧물과 기침, 가래를 만들어내기 때문. 종합감기약보다는 한 가지 성분으로 제조된 약이 낫다. “손을 자주 씻는 것이 최선의 감기 예방법”이라는 ‘익숙한 잔소리’에는 다소 맥이 빠진다. 한형직 인턴기자 서울대 사회학과 3학년}

“중국 철학사라고 하면 흔히 ‘유구한 역사와 자족적 문화’를 꼽는데 이에 대해 나는 회의적이다.” 저자는 중국 철학사에 대한 인식 전환을 촉구하며 ‘타자와 디아스포라(유배)에 매몰된 문화 정체성의 끊임없는 재구축의 여정’이란 시각으로 새로운 접근을 꾀한다. 예를 들면 한족이 몽골족의 세력 확장 때문에 중원을 떠나 주변인으로 살았던 과거 등 연이은 외세의 침입에 의한 유배 생활이 중국 철학사의 근간을 이룬다는 시각이다. 황인찬 기자 hic@donga.com}