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  • [한자 뿌리읽기]<144>대화(對話)

    [한자 뿌리읽기]<144>대화(對話)

    對는 갑골문(왼쪽 그림)에서 왼편은 악기를 내걸기 위한 나무 걸이 대(業의 아랫부분 木이 생략된 형태로 叢(모일 총)·

    • 2004-12-21
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  • [한자 뿌리읽기]<143>정숙(靜肅)

    [한자 뿌리읽기]<143>정숙(靜肅)

    靜은 소전체(왼쪽 그림)에서 靑과 爭으로 이뤄졌는데, ‘설문해자’에서는 爭이 소리부라고 했다. 爭은 갑골문에서 두 손

    • 2004-12-19
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  • [한자 뿌리읽기]<142>잡종(雜種)

    [한자 뿌리읽기]<142>잡종(雜種)

    雜은 소전체(왼쪽 그림)에서 衣와 集으로 구성되어, 원래는 u으로 썼는데 지금의 구조로 변했다. 衣는 목둘레와 옷섶

    • 2004-12-17
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  • [한자 뿌리읽기]<141>갈등(葛藤)

    [한자 뿌리읽기]<141>갈등(葛藤)

    葛은 艸(풀 초)와 曷로 이루어졌다. 曷은 소전체(왼쪽 그림)에서 曰(가로 왈)과 (갈,개)(빌 개)로 구성되었는데, 曰은

    • 2004-12-14
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  • [한자 뿌리읽기]<140>겸손(謙遜)

    [한자 뿌리읽기]<140>겸손(謙遜)

    謙은 言(말씀 언)과 兼으로 이루어졌다. 言은 말을 뜻하고, 소리부도 겸하는 兼은 갑골문에서 손(又·우)으로 볏단(禾·

    • 2004-12-12
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  • [한자 뿌리읽기]<139>장차(將次)

    [한자 뿌리읽기]<139>장차(將次)

    將은 갑골문(왼쪽 그림)에서 鼎(솥 정)과 肉(고기 육)과 장(나무 조각 장)으로 이루어져, 제사에 쓸 고깃덩어리(肉)를 솥(鼎)에

    • 2004-12-09
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  • [한자 뿌리읽기]<138>소비(消費)

    [한자 뿌리읽기]<138>소비(消費)

    消는 水(물 수)와 肖로 이루어졌다. 소리부도 겸하는 肖는 전국문자(왼쪽 그림)에서 小(작을 소)와 肉(月·고기 육)으로

    • 2004-12-07
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  • [한자 뿌리읽기]<137>무역(貿易)

    [한자 뿌리읽기]<137>무역(貿易)

    貿는 貝(조개 패)와 卯로 구성되었는데 卯는 소리부도 겸한다. 貝는 조개화폐를 뜻하고, 卯는 갑골문(왼쪽 그림)에서

    • 2004-12-05
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  • [한자 뿌리읽기]<136>실재(實在)

    [한자 뿌리읽기]<136>실재(實在)

    實은 금문(왼쪽 그림)에서 면(집 면)과 田(밭 전), 貝(조개 패)로 구성되어 집 안(면)에 곡식(田)과 화폐(貝)가 가득 들어

    • 2004-12-02
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  • [한자 뿌리읽기]<135>용서(容恕)

    [한자 뿌리읽기]<135>용서(容恕)

    요즈음 세상을 보노라면 容恕가 그 어느 때보다 절실할 때임을 실감한다. 容은 금문(왼쪽 그림)에서만 하더라도

    • 2004-11-30
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  • [한자 뿌리읽기]<134>한류(韓流)

    [한자 뿌리읽기]<134>한류(韓流)

    韓은 원래 (간,한)과 같은 글자인데, (간,한)은 소전체(왼쪽 그림)에서 나무를 그린 木과 나머지 깃대를 그린 부분으로

    • 2004-11-28
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  • [한자 뿌리읽기]<133>수능(修能)

    [한자 뿌리읽기]<133>수능(修能)

    修能은 ‘수학 능력’의 준말이고 우리나라에서는 대학 입학을 위해 치러지는 수학능력 평가시험을 일컫는 것으로

    • 2004-11-25
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  • [한자 뿌리읽기]<132>약(藥)과 독(毒)

    [한자 뿌리읽기]<132>약(藥)과 독(毒)

    라틴어 ‘파르마콘(pharmakon)’은 藥과 毒이라는 어원을 함께 가진다. 즉 약을 제대로 쓰면 약이 되지만 잘못 쓰면

    • 2004-11-23
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  • [한자 뿌리읽기]<131>곶(串)과 만(灣)

    [한자 뿌리읽기]<131>곶(串)과 만(灣)

    串은 …과 같은 자원을 가지는 글자로 갑골문(왼쪽 그림)에서 끈이나 꼬챙이로 어떤 물건을 꿰어 놓은 모습을 그렸다.

    • 2004-11-21
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  • [한자 뿌리읽기]<130>환율(換率)

    [한자 뿌리읽기]<130>환율(換率)

    換은 의미부인 手(손 수)와 소리부인 奐으로 이루어졌으며, 어떤 것을 가져와 바꾸다가 원래 뜻이다. 手는 다섯 손가락

    • 2004-11-18
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