[기자의 눈/이세형]“인문학 대중화 가능성 보았다”
국내 최초의 인문학 최고지도자 과정인 서울대의 ‘아드 폰테스 프로그램(AFP·Ad Fontes Program·아드 폰테스는
- 2007-12-22
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국내 최초의 인문학 최고지도자 과정인 서울대의 ‘아드 폰테스 프로그램(AFP·Ad Fontes Program·아드 폰테스는
■ 시인 김경미 씨와 재즈 뮤지션 밴드 ‘프렐류드’가 출연하는 크리스마스 콘서트 ‘산타를 기다리며…’가 21일 오
良(량)은 좋다는 뜻이다. 현명하거나 유능하다 또는 온화하거나 아름답다는 뜻이 있다. 良馬(양마)는 좋은 말 또
鞠(국)은 앞으로 구부리다 또는 엎드리다의 뜻이 있다. 원래는 가죽으로 만든 공으로 蹴鞠(축국)은 고대에 공을 차던
《“우리 인문학의 가장 큰 문제점 중 하나는 역사학의 통시성(通時性)과 인류학의 공시성(共時性)이 제대로 만난 적이
善(선)은 기본적으로 착하다 또는 좋거나 훌륭하다는 뜻이다. 上善(상선)은 높은 경지의 훌륭한 덕을 가리킨다.
경쟁관계에 있는 폭력조직의 행동대장을 제거하라고 지시한 조직폭력배가 검찰에 구속됐다. 수원지검 마약조직
■ 동북아역사재단과 중국사회과학원은 17, 18일 이틀간 중국 베이징(北京)에서 한중고구려 역사학술회의를 연다.
同明(동명)은 밝기가 같다는 뜻으로 현명한 수준이 같다는 의미이다. 相見(상견)은 서로 본다는 말로 서로 알아준
국립국어원 2억 어절 문장 DB 구축 우리말 전자사전 개발과 컴퓨터를 통한 정교한 번역 및 정확한 맞춤법 교정 작
寧(녕)은 선택이나 선호하는 사실을 이끌어 내며, 차라리 또는 오히려로 옮길 수 있다. 作(작)은 역할이나 임무를
竭(갈)은 다하다 또는 물이 마르다의 뜻이다. 竭力盡能(갈력진능)은 있는 힘을 다하고 능력을 모두 발휘한다는 말
葉(엽)은 식물의 잎이다. 잎처럼 얄팍한 물건이나 책의 낱장 또는 쪽을 가리킨다. 初葉(초엽) 中葉(중엽)의 경우처럼
신자유주의와 마르크스주의에는 공통점이 있다. 경제가 모든 것을 결정한다는 경제결정론이다. 마르크스 식 표현
■ 한국사회학회는 14, 15일 강원대 60주년기념관에서 ‘세계화, 통일, 일상의 민주화’를 주제로 2007년 후기 사
學書(학서)는 글이나 글씨를 배우는 것이다. 여기서는 서예공부를 가리킨다. 法(법)은 일반적인 서예의 技法(기법)을
正(정)은 바로잡는다는 뜻이다. 法(법)은 법이나 예의 또는 모범을 의미한다. 齊(제)는 가지런하다 또는 같거나
江(강)은 원래는 고유명사로서 지금의 중국인이 長江(장강)이라고 부르는 강이다. 장강은 길이가 무려 6300km에 이르
畵(화)는 그리다 또는 그림의 뜻이다. 畵蛇添足(화사첨족)은 쓸데없는 짓을 하여 오히려 일을 망치는 것을 비유하는
常(상)은 늘 또는 변함이 없다는 뜻이다. 行(행)은 가다 또는 행하다의 뜻이다. 於(어)는 장소를 가리키는 전치사에