據《朝日新聞》等日本媒體30日報道，麻生前一天在橫濱舉行的自民黨麻生派研修會上表示，“不會問（成為政治家的）動機。重要的是結果。希特勒殺死了數百萬人，他的動機再怎麼正當，也沒有用。”
這一言論似乎認為希特勒下令大屠殺的動機是正確的，立即引起了爭議。在野黨要求麻生“辭去國會議員”。麻生隨後就“希特勒的正當動機”向媒體解釋說，指的是“德國的繁榮”。
但是，隨著爭議有進一步擴散的苗頭，麻生次日又出面滅火。他聲稱，“用希特勒舉例是不合適的。我收回我的話。很明顯，希特勒當時的動機也是錯誤的。”
這不是麻生第一次出現與納粹有關的失言。他在2013年在東京舉行的一次講演中，在強調修訂和平憲法的正當性時表示，“德國的魏瑪憲法，（納粹）在誰也不知道的情況下就修改了。學學這一方法怎麼樣？”他的話甚至在國際上引起了不良反應。遭到猶太人人權團體的抨擊後，麻生撤回了講話。
麻生太郎是日帝殖民統治韓半島時期經營煤礦、強制徵用超過1萬名朝鮮人勞工的“麻生集團”創始人的孫子。但是，麻生不僅沒有就歷史進行反省，2003年在東京大學演講時還妄稱，“創氏改名是應當時朝鮮人的請求而實施的，”引起了韓國政府的抗議。
他在2013年出席韓國總統朴槿惠的就職儀式時，曾聲稱“看待南北戰爭的視角，就是現在，美國南部和北部也有很大的分歧，更何況韓日之間的事情呢？”他的言論導致了韓日關係的降溫。因此，即使在日本內部，也有人指出，麻生的講話不僅僅是失言那麼簡單，而是其不正確的歷史觀的流露。
麻生太郎不久前將自己的麻生派與山東和穀垣等多個小派別合併，組成了自民黨內最二大派別志公派。因此有人認為，麻生可能盯上了“後安倍時代”。但是，估計麻生會因這一次失言受到相當大的政治打擊。
張源宰 peacechaos@donga.com
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