“墮胎的女性如能帶著真誠的懺悔之心請求寬恕的話，決定賦予所有的司祭赦免她們墮胎罪的許可權。”
教皇方濟格1日頒佈關於臨時性寬恕墮胎女性的教諭，引起世界的關注。本次教諭的核心，是恰逢 “慈悲禧年”，從“無玷懷孕的聖母瑪麗亞大祝日”即今年12月8日起，到明年“基督大祝日”的11月20日為止，將赦免墮胎罪的許可權從教區的最高司祭教區長主教擴大到一般司祭。禧年作為在天主教教堂內向信徒們施與精神恩情的年份，定期禧年每25年一次。定期禧年雖然是在2025年,但慈悲禧年與此無關，它是通過教皇的許可權特別宣佈的。
根據韓國天主教教會的協定體制——天主教主教會議（主教會議）就教皇的教諭一事2日發表的報導資料稱，在教會法上，墮胎作為扼殺生命的行為，是一種嚴重違反道德的行為，是兇惡的罪行。另外，與墮胎相關的罪，在教會法上也有著明文的懲戒規定。
天主教還把此次教諭看成是一直強調包容同性戀、離婚者等的教皇方濟格改革的延長。主教會議宣傳部長李正周（音）神父就教諭一事表示，“此舉具有重要意義，它表明教會向受到痛苦的鄰居首先伸出了和解之手。”首爾大教區某教堂的一名40多歲的女性信徒說，“雖然有因不可避免的情況而墮胎的信徒，但這些問題很難在教會中輕易提到。”“好像是教皇首先正式公開了信徒的苦惱，減輕了他們內心的負擔。”
但是，考慮到天主教信徒比率和歷史、文化等因素，與被歸類為傳教地區國家的韓國相比，預計此次教諭在天主教信仰普遍化的國外會成為爭議的導火索。因為在韓國已認可了例外並向各教區司祭賦予了赦免與墮胎相關的罪的許可權。
大田教區宣傳部長李光錫（音）神父表示，“與對墮胎的負罪意識薄弱的韓國不同，在天主教普遍化的國家內，生命倫理的意識很徹底。”“雖然是臨時的，但此次教諭也有可能引發爭議。”
教廷因此次教諭被理解成天主教對墮胎的立場發生了轉變而十分警惕。教廷發言人費德里科‧倫巴勒迪表示，“此舉絕不是為了減輕墮胎罪的分量。”“可以看成是限期拓寬慈悲的領域。”據外媒透露，美國的某耶穌會聖職者對此表示憂慮。他說，“強調教皇的憐憫和慈悲的政策，被視作是天主教的變化。”“傳統主義者們不會對此表示歡迎。”
金甲植記者 dunanworld@donga.com
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