“千年是停止不前的，很久以前太陽照耀著水中的礁石的時候…我被風的第一百萬顆槽牙咬住了，被千年的尾巴掃，被千年的翅膀揮倒。（出自“風的第一百萬顆槽牙”）
慎鏞穆是“風教徒”（詩人朴亨俊）。詩人的舌頭在歌唱停留千年的風在虛空中留下的齒痕。在新詩集“風的第一百萬顆槽牙”中把肉眼看不到的風人性化了。
慎氏因敏銳的捕捉，並且遵循傳統的抒情方式使內心的傷痛和陰暗面一併呈現了出來，而得到評論界的關注。詩人歌唱的聲音大多是平靜的，但在他的作品中可以發現處處隱藏著的熱忱。
《紅色的鍋》就是這樣的作品。“什麼樣的等待輾轉到遠古/在和歲月的麵團嗎，終日活下來不過變成黑沉沉的石頭/抓著虛無，媽媽/你要摘下哪根樹杈去攪動那沸騰著的鍋”，這首詩的空間背景是“樹，葉子和石頭飛來飛去”的幻想場面。在詩人創造出來的美麗空間裡他感到了虛空。當然，這是每個人在生活中都會感受到的“人生的虛空”。很多讀者對詩人所說的人生的虛空產生了共鳴。即歲月就像揉麵團，但有時會在一瞬間變成黑沉沉的石頭。
這種虛空在他的其它作品中也有所閃現。像“虛空借著白色水蒸汽的身體從碗裡飄出來，裡面盛著雨的白頭發，麵條/每只筷子擔負著怎樣的勞動呢”（出自《用紅色的臉泡面》），“把欲望用像鏡子一樣完美的代稱分享的魚兒們/被海草的誘惑捕捉，就像虛空的大小”（出自《許風叔漢城漂流記》)等都是如此。
怎樣才能消除虛無感呢？作為“風教徒”的作者認為，能把一切裹走的風，自然也會裹住它。像“個子高了，那是風的齒痕/小鳥停下了，那是風的齒痕‘”等詩句。
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