在美作者金秀奇的朝鲜旅行记《Without you, there is no us》（韩版题目为《平壤英语老师》，在作者伦理方面陷入了微妙的争议之中。这本书以2011年她在平壤科技大学教学六个月的体验作为背景。平壤科技大学总长金晨竟在与纽约时报采访中谴责到：金秀奇的态度和她的书都太虚伪，很让人恼火，她欺骗了我们。特别是她的大学教授是传教士的主张是错误的。在平壤维持一所大学的金总长应该也遇到过很多困难。
金秀奇在自己的博客辩护到：作为记者我去过三次朝鲜，本人觉得如果不在那里定居而只是给它做宣传，其实没有能真正有意义的报导。但那时我刚好有机会可以在平壤科技大学教书。当时我用了我的真名，学校方面也知道我是一名记者。我也没有签订任何的保密协议，也没有受到不出书的限制。平壤科技大学的教授不会传教，也不可能传教，但是他们的目的是确保传教的桥头堡。
▷ 1989年黄世英在朝鲜待了一个多月，写了一篇比较荒唐的文章，叫做《有人在生活》。与只看到朝鲜表面的黄世英写的文章相比，金秀奇的作品的确具有潜入新闻工作并具有实事求是的精神。她巧妙利用了朝鲜唯一私立大学--平壤科技大学的特殊性。缺点只是在有关传教士的发言上有点过激，给人留下了缺憾。
▷1956年苏联作者索尔仁尼琴写的《收容所军刀》使斯大林体制的西区知识分子感到惭愧。对我们来讲，1990年之后的那些逃北者的真实证言扮演了《收容所军刀》的角色。目前还有像在美同胞沈恩梅那样，去朝鲜旅游过几次就敢说朝鲜是个活力十足地方的人。金秀奇毫不客气地指出了在朝鲜精英阶层的子女也要承受压迫体制的无知与不安。
宋平仁 评论员
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