2008年2月10日晚，众多国民抱着“应该很快就会扑灭吧？”的心态，焦灼的看着燃烧中的国宝一号。但是，这种“侥幸”心态，在崇礼门门牌掉落时转变成恐惧和不安，在第2层楼阁倒塌时，彻底转变为不祥感。当从纵火犯蔡某口中得知“因为未能得到充分的土地再开发补偿金，所以一怒之下烧了崇礼门”时，国民的心中产生了巨大的愤怒。
▷若想国盛，则需避免混乱。儒学中强调，若想减少混乱，则需具备“仁、义、礼、智、信”等五常。因此，朝鲜王朝开国国王李成桂将汉阳都城的东大门命名为兴仁，西大门则为敦义门，南大门为崇礼门，北门为肃淸门（当时以“清”字代替“智”字，当今的肃靖门），都城中央的楼阁为普信阁。这些城门的名字，就是取自“仁、义、礼、智、信”中的每一个字。作为正门的崇礼门，在壬辰倭乱时期日军进入汉阳城时，日军倭将加藤淸由此经过；丙子胡乱时期，清太宗由此出入等等。经历了各种兵乱，整整竖立了比朝鲜王朝（505年）还长久的时间（610年）后，被一名韩国人所毁掉。
▷日本和欧洲的都城通常在都城周围挖出较深的城池，并以巨石搭建，给人一种威严感。但位于平地的我国都城则均没有城池，并由碎石所搭建，给人脆弱的感觉。我们会筑造山城，并于发生战乱时转入山城进行抗战，因此并未加强平地上的城池建设。比起应对战乱，汉阳城更偏向政治、生活空间，所以能够保留着世界上罕见的辉煌规模。
▷崇礼门被烧毁时，日本新闻报纸在头版进行了相关报导。由此可见，崇礼门的象征性不小。昨日，崇礼门的复原工作正式开启。未在火灾中倒塌的部分则继续使用，被烧毁的部分则换成新的材料进行筑造。为此，砍伐了赤松，并搭建冶炼间，炼制同朝鲜时期一模一样的钉和铰链，用于复原工作。目前，文化财厅计划复原连接在崇礼门上的部分城墙，首尔市则计划对西大门也进行复原。最近，被誉为日本三大名城的大阪城和熊本城的天守阁被成功复原后，吸引着不少游客。希望复原后的崇礼门和首尔城墙能成为观光资源，并登记为世界文化遗产。这才是重塑我国自尊心的正确道路。
评论员：李正勋 hoon@donga.com
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