将于下月1日成立的“为真相和和解的历史整理委员会”能否从中立角度客观地验证历史真相，并以此为基础引出政治社会和解，还是走上相反的道路，我们将拭目以待。而长官级委员长（内定）宋基寅神父预示了这一方向。他既是卢武铉总统的“精神支柱”，又是釜山出身的参谋班子的“教父”。是真正意义上的权利幕后人物。这也是我们对宋基寅神父的想法产生关系的原因之一。
6个月前，宋基寅在接受一家月刊的采访时说：“我国社会的既得权者试图继续束缚普通人，而自己要子子孙孙享受既得权利。”他将既得权的根源规定为亲日。这是将大韩民国的历史贬低为亲日、亲美派得势的“羞愧的历史”的自虐历史观。
但宋基寅本身就是“活着的既得权者集团”的监护人，从这一点看，他的既得权层批评论可谓自相矛盾。没有对历史进行系统地学习的他之所以被任命为要整理庞大的历史的委员会委员长，依靠的正是他和总统的“特殊关系”。近几个月，包括宋基寅在内，只能视为政权既得权行事的各种公职人事战利品争抢不断。
如果宋基寅想要获得批评过去既得权层的资格，至少表面上要对现政权的既得权“中饱私囊”的行为批评一两句。这才是中立的姿态。而将“自己排除”在外，对其他既得权层煽动社会反感只有一个目的，那就是扩大和延长“活着的权利集团”的既得权。更何况，将应该交给学者评价的历史拉上政治舞台有失稳妥。
宋基寅还说：“为使美军撤军，南北应联手。只有首尔政府和平壤政府瞒着美国紧密团结，才能保障民族的繁荣。”就北韩核问题，宋基寅说：“北韩不会向同胞扔炸弹。”此前，2003年5月，他在接受SBS广播台的采访时主张：“38线是美国划分的。”
北韩不顾“只要弃核，改善人权，就给予所有支援”的国际社会的劝告，紧抓着“核筹码”不放，是为了将南韩当作“军事人质”，继续维持体制。事实告诉我们，在南韩建立独立政府前，北韩已做好了建立分裂政府的准备。但在大韩民国宪法的熏陶下成长的宋基寅竟然向“平壤政府”乱送秋波，甚至还把分裂责任转嫁给美国。这说明，他要么是有意识地进行歪曲，要么就是根本不懂历史。难道宋基寅从北韩金日成政权被假消息欺骗，没能为进攻南韩做好准备的1950年6.25战争前的情况中，什么都没有学到？
可以肯定，如果宋基寅在今后4年指挥历史整理委员会过程中，用偏向的二分法尺度衡量历史，必将制造另一个罪行。
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