独裁者们有着喜欢为自己塑造铜像的共同怪僻。据记载，历史上留下臭名的独裁者无不例外地都十分偏好铜像。还有独裁者手挥着统治指挥棒建立的铜像，在其灭亡之后均成为人们的讽刺话题或是辱骂的对象，这一点也是他们的共同之处。比如，10多年前在前苏联和东欧，社会主义被推翻时的列宁和斯大林铜像，还有前几天前位于巴格达市中心的巨大的伊拉克总统萨达姆铜像，证明了历史的重演。独裁者的铜像被推倒，这象征着一个时代的终结和新时代的开始。
△独裁者通常使用的树立政治形象的手段之一就是建立铜像。用此种方式将权力变成正当形式，并且加以美化，政治学术语称之为“Miranda”。也就是说，通过建立雄伟的公共设施或各种艺术作品、盛大的集体仪式等，诱导被支配者的思想，展示绝对权威的力量，然而失去国民支援基础的权力仅以“包装”是不能永存的。独裁者并非不懂这一道理。但是即使通过“包装”也要阻止支持阶级脱离自己的欲望，反而使他加速悲惨结局的到来。
△在我国也有撤走背负民心的执政者铜像的事例。在宝塔公园（现塔谷公园）建立的首届总统李承晚的铜像曾于60年“4.19革命”时被推倒，抛弃在大道上。曾位于汉城文来洞公园的前总统朴正熙的上身铜像被特定市民团体的突袭推倒，因此曾引发了一场争论。虽然是比起他国经历更多曲折的现代史的我国一“自画像”，但死后也被人辱骂的拥护权力的人，其本身就是时代悲剧。之后在这片国土上，“铜像时代”悄然消失。
△专注于建立铜像的独裁者中，谁也比不上北韩的金日成父子。在北韩，大大小小的金日成铜像共达3.5万多座，荣登吉尼斯纪录也绰绰有余。独裁者比起挨饿的人民更关心不会喘息的铜像，真是罪过。正崇拜偶像主义的北方领导人难道不知独裁者的铜像必将被推倒？就算如此，到那时撤走北韩境内数不清的铜像，还要花费多少金钱，真令人无奈。何况，还有统一后的德国政府为了撤走位于东柏林的列宁铜像，花费巨额统一费用这一前车之鉴。
评论员 宋文洪 songmh@donga.com
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