字典上這樣解釋了“時局”一詞：“當面面臨的國內及國際局勢”。但是對“時局宣言”這一詞的解釋卻怎麼也找不到。雖然能從多種角度定義這一詞，但是從大體上講它可解釋成：1960年4.19革命後，經歷半世紀的民主化過程，而產生的表達集團政治意願的方式。即遇到政治、社會上的混亂狀況或政府對民意不問不顧的時候，包括大學教授的知識人和宗教人、在野人士們傳達對政局擔憂的宣言。
▷ 時局宣言尤其最多的時期為：4.19前後和1970年代維新時代、10.26和12.12之後的1980年“首爾之春”、1987年6月抗爭時期。當時的時局宣言，因對獨裁的國民抵抗權活動而有著非凡的意義。4.19當時，全國大學教授團的“請回報學生流血”的時局宣言，甚至成為了李承晚總統下臺的關鍵契機。獨裁和人權問題成為主要話題的維新時代和6月抗爭時期，要求民主化的時局宣言仍緊隨其後。時局宣言主要舞臺的首爾名堂教堂，則成為了民主化運動的聖地。
▷ 時局宣言擁有著，聚集熱切盼望民主化國民的力量。隨著時局宣言中的名單的增加，軍部獨裁政權感受到了重大的負擔。6月抗爭開啟了民主化元年。首爾大學學生朴宗哲的顧問致死事件和“4.13護憲宣言”、延世大學李漢烈催淚彈死亡事件，而更加劇烈展開的各界時局宣言，增加了6月抗爭的力度。結果，在當時隨著繼承人盧泰愚民主正義黨代表委員被選出總統候補，全鬥煥總統借助他的建議的形式，丟棄了搖之不動的“總統間選”而容納了直選制。
▷ 從5月初開始，隨著反對進口美國牛肉的蠟燭集會的持續，許多團體在發表時局宣言形式的意見。昨天，南真佑前國務總理等元老級人士聚集的韓國先進化論壇，採納了擔憂最近狀況的時局宣言。雖然時局宣言中也存在不少好內容，但是也出現了許多和其名稱不相符的國民。已經取得民主化，且沒有無視民意的獨裁政權的情況下，這些似乎是在重新容納過期已久的名稱。
陸貞洙 論述委員 sooya@donga.com
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