鍾路是韓國近現代史活生生的證明。19世紀末，在這裏萌發了面向近代國家的開化運動，日本帝國主義強佔時期，還是在這裏，孕育了獨立運動。日本帝國主義佔領韓半島之後，在首爾的南北中心軸——光化門-太平路-南大門-龍山地區集中設立了加強殖民統治的設施。目的是掌握首都核心地區，加強統治基礎。隨後跟著來到韓半島的日本人主要居住在與這個軸相連的清溪川南邊，而以鍾路爲中心的上面的北村就是朝鮮人的生活根據地。
▷3•1運動在鍾路塔穀公園爆發並非偶然。3•1運動是聚集在鍾路的宗教社會團體及北村的知識份子和學生們互相發揮作用實現的義舉。鍾路是民族運動的根據地，而可以代表鍾路的地方就是YMCA（基督教青年會）建築。首爾YMCA的前身是1903年成立的皇城基督教青年會，1908年首爾YMCA在鍾路四街用紅磚新建了高3層的會館。黃玹在《梅泉野錄》中記錄著“建築物就像一座山。這座建築變成了首爾最大的建築物。”不僅建築宏偉，而且還是民族教育和啓蒙的中心。
▷解放之後，首爾YMCA又站在了民主化和市民運動的第一線。在100年歷史中，首爾YMCA不斷地引領時代的發展。但是最近，這個地方變成了性別歧視爭論的發源地，這一點令人非常意外。1967年，首爾YMCA將成員資格從“男人”更改爲“人”。因爲團體名稱開頭是“男人（Young Man）”，所以人們可能會誤以爲是“只有男人”活動的團體，爲了擺脫這種印象，因此更改了成員資格。
▷但實際上，女性運營或參與團體存在限制。因爲理事會並沒有賦予女性全體大會出席權。而且，還公佈了將成員資格從“人”重新更改爲“男人”，而女性只能例外參與的修改案。這種措施當然會擴大事端。抹去美好的回憶是非常可惜的事情。希望“爲給世上所有人給予平等的機會和公正而工作”的YMCA的第一條原則受到尊重。
評論員 洪贊植 chansik@donga.com
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