據說，被提爲下一屆大選候選人的人士的辦公室不斷有教授來訪。他們或要求擔任顧問，或者拿出長篇報告書。其實，他們的目的是希望得到回報。每次進行選舉時，有些教授都會參加競選。他們長時間空著講臺，但是落選之後又坦然自若地重返講臺。第17屆國會議員中，教授出身的議員達到25名，但是大部分都沒有辭掉大學工作，只是請了假。他們是想往返於兩者之間。
▷學術界元老鄭范謨教授指責了教授的“官欲”。最近，鄭範謨在自己的著作《學問的條件》中對“重視和推崇曾在官方機關擔任官職的經歷”的大學風氣表示悲歎。曾擔任長官然後又重新返回教授崗位的人不是被稱爲“某教授”，而是被稱爲“某長官”，而且當事人也希望得到這種稱謂。據說，參加電視節目，熱衷於委員會和社會運動而無法分清原職的教授也不是少數。據說，某教授直接在校外設立了辦公室。
▷金泳三政府以後，被任命爲長官的教授有47名，占長官總數的20%。現政府下設委員會40%的職位都被教授佔據。鄭范謨就“官員教授”指出：“爲當官而鑽研學問的陳舊觀念還起到很大的影響。”朝鮮時代秀才的最高目標是科舉中榜，而且他們在辭官回鄉之後也等待朝廷的召喚。就是說，現在人們仍然繼承了這種政治志向性。但是像歲月的差距一樣，爲學問而存在的教授和古代秀才的作用根本不同。
▷“官員教授”的後面還閃爍著另一個影子。就是時間講師的悲慘處境。教授請假參與政治之後，由廉價的時間講師填補缺口。對於只有出現空位才能實現教授之夢的他們來說，“不想放棄教授職位、還想得到官位”的教授是什麽形象呢。更換職位的時候，應該辭去原職。古代秀才精神中值得學習的就是曾經數十次推謝官位的李退溪等大學者的“卸任”美學。
評論員 洪贊植 chansik@donga.com
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