朝鮮時代,後宮嬪妃的生活是非常孤獨的,如果能爲國王誕下兒子,就能享受榮華富貴。若不然只能在能與國王共度一晚良宵的期盼中,至死獨守空房。如果國王去世,嬪妃們也不能改嫁,因此,大多數人會出家當尼姑,目的是爲了守節,以及獲得國王的冥福。後宮嬪妃出家當尼姑的寺廟就是定業院。
△大國家党議員金貞淑針對議會選舉前夕,各黨都紛紛聘請女性人士入黨的問題表示:“這不是在選擇後宮嬪妃嗎?”也就是各党在引進知名女性人士就國王選擇嬪妃並無二致。金貞淑表示:“黨內有許多女性人才,而他們還在尋找新的女政客。‘新女人’在6個月後會成爲‘舊女人’。”如果是男性議員說這樣的話,甚至有可能會因不尊重女性而引發譴責大會,但這竟然出自一位女性議員之口,令人無所適從。
△關注各党引進女性人士之舉的婦女界也不會笑臉相對。她們爲了男女平等失業貢獻了自己的青春,縱觀各黨要引進的人士,要說博學多才還略嫌年輕,雖然通過媒體早已被人們所熟悉,但工作能力卻沒得到驗證。因此,儘管各政黨主張此舉並非爲了名利,但卻缺乏說服力。儘管這樣,但也不能因此而反對人事改革。因爲,無論誰當選,對我們來說重要的是增加女政客的數量。我國女性國會議員的人數是16名,占全部的5.9%,在世界181個國家中排在104位。
△能力不強也是一個問題。女性議員加入各政黨之後,很少有人做出卓越貢獻而在議政史上留下自己的名字。有人說,1960年時任民衆党最高委員的朴順無女士曾經非常賞識當時只有40多歲的金泳三和金大中,而自樸順無之後,韓國還沒有出現一個令人尊敬的女政治人。但所幸的是,年初一家報紙對第16屆議員進行的議政評價中,女性議員的得分是74.4分(滿分100分),高於男性議員的73.2分。因此,還不是完全沒有希望。其中,有幾名議員還進入了最高領導層。即使她們是像選嬪妃那樣被選中,但要想站住腳跟,還得靠自己的努力。
評論員 李載昊 leejaeho@donga.com






