韩日不要放弃“共同价值观”

上周我在北京，幸运的是，不知是否是因为配合全国人民代表大会开幕而采取了措施，大气污染不是那么严重，但是，常用的谷歌邮件Gmail却不能用了，这是因为谷歌惮于中国当局的审查和中国国内黑客的攻击而于去年撤出中国的缘故。我重视韩中日3国的纽带关系，但是，无法不深切地感到，中国和韩国、日本不同，属?受控制的社会。

安倍晋三首相似乎是为了牵制这一“受控制”的中国，打出了根据自由民主这一“共同价值观”相互联合的招牌。初次当选首相后的2006年10月，安倍访问了韩国，作为建立这种相互联合的一环，他强调“韩日两国共同拥有自由、民主主义、基本人权和法律支配、市场经济这些基本价值”。

然而，今年2月安倍在国会发表演讲时却改变了说法。在谈到共享基本价值观的国家时，列举出了“澳大利亚、东盟、印度、欧洲各国”，仅仅把韩国称为“最重要的邻国”。外务省的网站主页上也换成了同样的表述。

虽然我认为以此激怒韩国是幼稚的，但这里面存在发生这种变化的契机。前《产经新闻》首尔支局长以损害名誉罪被起诉，甚至不能出国。连对《产经新闻》持批评态度的日本人也在感叹，韩国什么时候回到了强权国家的时代？

如同日本判定不认可窃取的佛像必须返还一样，韩国司法部门一直被质疑迎合反日舆论。而且，总统和中国走得亲近的同时，一直在拒绝同日本举行首脑会谈。说出来也许有些挖苦的意思，安倍首相或许认为把韩国当做共享“共同价值观”包围中国的伙伴，对韩国来说已是“失礼”。

但是，公平地说，在战后70周年之际，安倍首相也必须对过去军国主义做出“整理”，否则，不能获得世界的共鸣。恰逢访问日本的德国总理默克尔向安倍首相介绍了欧洲的经验，她对安倍说“对过去的整理是和解的前提。”她十分了解韩国对此予以赞赏的心情。

然而，韩国的行为就那么无可挑剔吗？欧洲的和解不仅有德国的道歉，还伴随着法国等国家的“宽容”。专程跑到美国国会呼吁不能让5月访美的安倍首相在国会发表演讲的韩国国会议员的形象，在美国人看来也会觉得异样。

不管怎样，3个月后就会迎来韩日邦交正常化50周年，当前，韩日两国政府就像是面临最危险状况的“懦夫博弈（Chicken Race） ”。对此看不过去的前总理李洪九和前国会议长金守汉等访问了东京，同日本前首相福田康夫等举行了“元老会谈”。期望在会谈中双方能从大局出发，发挥出成熟的智慧。

最大的悬案是慰安妇问题，但与此相关，有一件令人不得不顾及之事。在日本也有发行的《帝国的慰安妇》一书的作者朴裕河，在韩国因损害名誉被告发，正在接受当局的调查。当局对作者做出了不利的禁止出版的临时处理决定，这已经让人惊讶，然而，更进一步，由于误会和曲解，对作者的诽谤中伤满天飞，除了令人遗憾之外，似乎无言以对。

此书指出，由于韩日两国存在的极端主张导致问题难以解决，该书是力图寻求果断解决问题的大胆的作品。在日本受到好评绝对不是因为右翼势力高兴，而是打动了希望解决这一问题的有识之士之心。

因为书中含有挑战固有观念的内容，产生异议理所当然。但这通过舆论进行讨论不是更好吗？万一公权力对她起诉，不仅对问题的解决绝无帮助，而且发达国家会为韩国打上“压制言论自由之国家”的烙印。所以，高兴的人是谁？真切地希望韩国不要自己丢掉“共同价值观”。