“山自分水岭”。意思是“山分水，而水无法越过山”。这是极为平常的真理。这句话出自朝鲜后期地理学家旅庵申景濬（1712～1781年）的《山经表》。这就是我们最近经常使用的所谓“1大干1正干13正脉”的白头大干的主干。白头大干的14条山脉源于此处。
旅庵的人文地理观的特点在于，他将地理的概念理解为并不只是表现大自然的形态，而是一种理解因这一大自然所决定的各不相同的生活面貌的工具。
○“左安东，右咸阳”书生的故乡
在这深秋执意要谈及旅庵的《山经表》也有其理由。因为想给充分享受晚秋的大自然美景的人介绍庆南咸阳渭川边上林树林，但是必须让他们先了解一下对我们比较陌生的“咸阳”。
一提到智异山，首先想到的是“全罗道的土地”，但是庆南咸阳也傍着智异山。山高则谷也深。如同“山自分水岭”一样，蟾津江边的九礼、南原等全罗道土地外，在其背面向东流淌的水流滋润的山野上也有人居住。这地方就是庆尚道，在庆尚道紧靠着智异山的就是咸阳。
“左安东，右咸阳”。在崇尚儒学的朝鲜时代，咸阳虽地处偏僻的山沟，但这里是书院和乡校众多的书生的故乡。此外，这里还是被称为智异山市场口的东西贸易往来的庆尚道一方的中心地带。也许正因如此这里才物产业丰富，人才众多。咸阳赖以生存的河流是渭川。上林是位于渭川边上的静静的树林（面积为6万坪）。
上林树林是国内为数不多的平地树林，秋天在此可以听到树枝间吹过的风声、在风中掉落的落叶被吹起的声音、脚踏落叶发出的声音，还能淋到“落叶雨”。据传，1100年前新罗的崔致远（857年～？）到这里（天岭郡）升任为太守时植树造林，这一千年树林在炎热的夏天给人们提供犹如冰箱般的凉爽的树阴，秋天则展现枫叶和落叶的美丽景色，到了冬季这里将出现美不胜收的雪景。这就是先人留给后人的珍贵礼物。
○ 一眼望见大山“智异”平滑如流的山脊
离开咸阳邑，前往智异山七仙溪谷的碧松寺西庵的路上将越过险峻的五道峙（海拔750米）。虽然现在的公路图上依然标着黄色（未铺设柏油路），但是去年年底开通了公路。
经过像爬行的蛇一样形成7道弯的智安峙，再越过山顶，就可以到达“智异山眺望公园”。站在这里向前眺望，向下峰、中峰、天王峰、帝释峰、细石平田、碧宵岭延伸的大山智异的平滑如流的山脊线以蓝天为背景，犹如一幅全景画。是否还有另一条能够如此一眼望见智异山，不，是能够望见白头大干的山脊线的汽车公路？
山下是马川面义滩里。西庵就位于桥对面七仙溪谷入口公路的左侧山坡上。西庵是由住持圆应师父立下誓言，通过40年的艰苦努力，与石匠们一起建造的。这里拥有在洞窟型岩壁上雕刻的精妙绝伦的众多菩萨、观音、罗汉雕像。
○旅游信息
▽上林=大田-统营高速公路～咸阳交叉路口～88高速公路～咸阳出入口
▽西庵=咸阳～24号国道(马川方向)～1023号地方公路～智安峙(曲折的山路)～五道峙～智异山眺望公园～义滩桥(马川面)～七仙溪谷～楸城里
▽咸阳郡厅(www.hamyang.go.kr)=055-960-6114
▽智异山眺望公园=五道峙休养所 055-964-0009
趙誠夏 summer@donga.com
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