虽然“出家”和“家出”（指离家出走）表面上看只是文字顺序上的颠倒，但两者的意思却截然不同，为修习佛道而离开家的叫“出家”，失足青少年或风尘女子离家出走叫“家出”。前者是为了实现更高的理想而离家，但后者只是为了逃避现实和寻欢作乐而离家。在佛教中也使用“出尘”一词，就是指脱离世俗红尘的意思。虽然韩国佛教对离开妻子和孩子出家的行为评价很高，但对出家后再还俗的人却不以为然。实际上，真有1人出家而导致40多名亲属共同出家的情况。
△笔者曾听到“无所有”法顶法师说的一句话，他说：“即使是为成为修道僧而出家的人的情况也因出家的季节不同而差异。”在易让人冲动的春天出家的人往往会不能静心修道而还俗，而令人情绪冷静的秋天或冬天出家的人却很少还俗。法顶法师曾在寺庙写下这样的守则：“我们应时刻记住，为了什么离开父母、兄弟和亲戚出家，成为了修行者。” 法顶法师始终严以律己，甚至母亲去世时都没有回过家。
△曾先后任国会议员、KBS总经理、大学校长的朴铉兑先生在70岁高龄毅然到全南顺天市仙岩寺出家，成为带妻宗教团体太古宗的僧人志渊。他对自己出家的理由解释说：“我在这个年纪出家，当然不是为了追求‘放弃世俗的名利为修行’的远大目标或计划，但我想摆脱所有的约束，自由自在度过‘第2人生’。”无论如何，这不能不说是一个令人敬佩的决心，前世定然积下了某种因缘。
△何谓真正的出家？西山大师曾写过题为《禅家龟鉴》的法文。他在文中说道：“出家修行怎么能是小事/不是为了追求闲逸，也不是为了吃饱和穿暖，更不是为了追求名誉和财产/只是为了脱离生死的痛苦，脱离烦恼和约束，是为延续佛祖的智慧，为普渡众生。”自释迦牟尼出家之后，从未有过招僧广告，但如今仍有许多人为了追求更高的价值而不断走出家门。
评论员 吴明哲 oscar@donga.com
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