“后续”在民俗文化中具有多种意义。在农乐演出中，正式演出结束后演出者和观众一起跳舞、喝米酒的活动称为“后续”。民俗活动通常分为前奏、主题、后续。前奏是引起人们兴致的活动，而主题是正式演出，而后续则是落幕仪式。说唱演出中也把最后一段称为后续。《兴夫故事》的“后续”说的是懒夫改过自新，与兴夫和睦相处的故事。黄海道江陵面具舞中，端午节演出结束后过十天再进行一次演出并烧掉面具，这一活动也叫后续。
▷民俗活动中的“神祭”具有多种意义，但各种神祭都有一个共同点，就是解开不和顺之气。借鉴社会科学上的解释，不和顺之气是一种结构矛盾，解开不和顺之气意味着解决矛盾。人们祈愿疾病得到治疗、家庭矛盾得到解决、防止村庄和国家灾祸的意识形态的表现形式就是神祭。而后续是所有神祭必进行的程序，由于历史中不断重复出现战争、穷困、怨恨，需要解开的不和顺之气很多，而在解开过程中，完善的后续活动才能使人心情平稳，更好地投入第二天的生产活动中。
▷一代诗人未堂徐廷柱有一首名为《行进曲》的诗，生动地表现出了后续活动的情景。徐廷柱写道：宴会结束了最后坐下来吃汤饭/点燃红艳的火/留下一堆灰烬//收起帐幕时天色已发黑/起身向主人道别//最终大家都有些醉了/我们都是回家的人……
我们的祖先所处的环境和现在不同，宴会结束后没有可去“后续”的啤酒店或豪华酒店。他们只有尽情跳完舞后，吃一碗汤饭，收起帐幕，向主人道别，然后回家。这就是从前的“后续”。
▷近日，3党代表与卢武铉总统共进晚餐后在民主党代表郑大哲的提议下与大国家党代表朴熺太、自民联总裁金钟泌一同到江南的一豪华酒店享受了“后续之乐”，而此事却成为了人们的争议焦点。三位代表原本都是好酒之人，走出青瓦台后，借着融洽的气氛想去补充一下有点欠缺的“酒精”是好的，但似乎他们去的地方过于豪华。据说，三位代表说道：“从前的政治有些浪漫，但如今的政治太过刻薄。该争的时候要争，但开怀的时候也要一醉解恩仇。”如果主题过于松弛，势必会多喝几杯，后续也会有些过长。最终，大家可能都醉酒而归，这一后续的确令人感到不是滋味。
评论员 黄镐泽 hthwang@donga.com
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