佛教实践德行之一的布施原来有三种。即财物实施的财施和教会菩萨真理的法施以及从困苦和畏惧中解救出来的无畏施。而到了最近布施的范畴也不断扩大。除了上述的三种以外，把自己所拥有的能力、时间和邻居共享的也可以称为布施。佛家对布施的解释是，对他人以笑脸相待，温暖的心情，奉公、让步的姿态，清理周围等均属于布施。
▷由此看来布施并不是仅限于佛家，而是世上的很多人都必须实践的德行。虽然跟外国比较，还很差劲，但是最近以来在我国也萌发着一些“布施文化”。要把收入的1%与大家共享，要拿出10%的遗产与大家共享等活动还是受到了有些人的响应。前几天，８０多岁的老农姜太元为了遭到不幸的邻居慷慨解囊捐出２７０亿韩元，教授出身的事业家黄必尚向大学捐赠了２１５亿韩元的财产。还有一位大爷将自己通过３０多年摆摊挣到的全部财产，一栋房子捐赠给了大学。
▷庆南梁山通道寺的道宇和尚为肝硬化末期的患者捐赠了自己的一叶肝，让世人为之折服。为了患者捐赠自己身体的一部分，可谓“身体布施”。穿着患者服露出灿烂的笑容的他的形象至今历历在目。亲身体现“无私奉献，慈悲为怀。”的布施精神的２０多岁的年轻和尚的行为真可谓至善至美。３年前他为了肾疾病患者曾经捐赠过自己的肾脏。这次他又为白血病患者提出了捐赠骨髓的申请。他的动人的故事让我们这些正常人感到内疚。
▷像他们把财产和身体的一部分捐献出来的人，大多数都拒绝公开自己的善行。道宇和尚刚开始也称：“也不是什么大不了的事情，我不愿意公开此事。”捐出房子的大爷道：“我这不是做给别人看的”不愿意公开自己的姓名。这些人也许在担心“默默无闻地替别人干一些事情，才是真正意义上的布施”的信念遭到破坏。比起干出一些微不足道的事情也大声喧嚷的俗人，他们的精神才是最高贵而且最宝贵的。在贪欲和不正之风蔓延的这个世界上，就因为有了这些人，这个社会才得以维持和发展。
评论委员 宋英言 youngeon@donga.com
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