[社論] 政府和佛教界的矛盾應該由李總統解決

彈劾政府“宗教偏向”的佛教界的動向有點不尋常。代表佛教界的大師和信徒們正在進行絕食抗議示威。還計畫在27日召開由27個佛教團體和各種團體參加的大規模彈劾政府大會。雖然政府執政黨再三致歉，但矛盾還是日趨激烈，這實在讓人擔憂。

李明博總統是繼李承晚、金泳三總統之後的第3位信奉基督教的總統。但是李總統與佛教界的矛盾比前兩位總統更加嚴重。國土海洋部的首都圈大眾交通資訊網站和教育科學技術部運營的網路教育地理資訊系統上，也都沒有標上寺院資訊，這很難讓人認為只是一個單純的失誤。佛教組織總委員長乘坐的車輛受到了員警的搜查，這件事也難免會受到誤會。

佛教團體網站上列舉的24件宗教偏向事例中，很多事例足以激怒佛教人士。曾宣稱要把浦項市變成基督教城市，並要在這件事情上花費1%預算的前浦項市市長3月份，被任命為中央公務員教育院長。甚至去年選拔首爾市教育監督員的投票場所被設立在了教會上，讓佛教組織總務委員長不得不去教會進行投票。

當然，佛教界主張的宗教偏向事例不會完全都是由政府和總統介入的。但是矛盾的原因確實是由政府提供的。有幾件事例很有可能是在公務員們為了看總統的臉色，進行“宗教奉承”的時候產生的。政府和總統應該對此感到責任。在重要人事問題上，不能給人一種與總統參加同一教會的人或是信奉基督教人能受到有待的印象。

政府的宗教偏向是違反憲法的，也是國民情緒所不能容忍的。在我們這個多宗教社會能維持各宗教間的和平的原因就是沒有發生過政府的宗教歧視。

雖然大國家黨內部甚至有人呼籲用法律制止公務員的宗教偏向，但比起法律，這首先是公務員意識和心態問題。如果是一個能深思熟慮的政府和公務員，就應該明確的區分開個人信奉的宗教和公事。李總統親自出面解決與佛教界的矛盾也是一種方法。