獨裁者們有著喜歡爲自己塑造銅像的共同怪僻。據記載，歷史上留下臭名的獨裁者無不例外地都十分偏好銅像。還有獨裁者手揮著統治指揮棒建立的銅像，在其滅亡之後均成爲人們的諷刺話題或是辱駡的物件，這一點也是他們的共同之處。比如，10多年前在前蘇聯和東歐，社會主義被推翻時的列寧和史達林銅像，還有前幾天前位於巴格達市中心的巨大的伊拉克總統薩達姆銅像，證明了歷史的重演。獨裁者的銅像被推倒，這象徵著一個時代的終結和新時代的開始。
△獨裁者通常使用的樹立政治形象的手段之一就是建立銅像。用此種方式將權力變成正當形式，並且加以美化，政治學術語稱之爲“Miranda”。也就是說，通過建立雄偉的公共設施或各種藝術作品、盛大的集體儀式等，誘導被支配者的思想，展示絕對權威的力量，然而失去國民支援基礎的權力僅以“包裝”是不能永存的。獨裁者並非不懂這一道理。但是即使通過“包裝”也要阻止支援階級脫離自己的欲望，反而使他加速悲慘結局的到來。
△在我國也有撤走背負民心的執政者銅像的事例。在寶塔公園（現塔谷公園）建立的首屆總統李承晚的銅像曾於60年“4.19革命”時被推倒，抛棄在大道上。曾位於漢城文來洞公園的前總統朴正熙的上身銅像被特定市民團體的突襲推倒，因此曾引發了一場爭論。雖然是比起他國經歷更多曲折的現代史的我國一“自畫像”，但死後也被人辱駡的擁護權力的人，其本身就是時代悲劇。之後在這片國土上，“銅像時代”悄然消失。
△專注于建立銅像的獨裁者中，誰也比不上北韓的金日成父子。在北韓，大大小小的金日成銅像共達3.5萬多座，榮登吉尼斯紀錄也綽綽有餘。獨裁者比起挨餓的人民更關心不會喘息的銅像，真是罪過。正崇拜偶像主義的北方領導人難道不知獨裁者的銅像必將被推倒？就算如此，到那時撤走北韓境內數不清的銅像，還要花費多少金錢，真令人無奈。何況，還有統一後的德國政府爲了撤走位於東柏林的列寧銅像，花費鉅額統一費用這一前車之鑒。
評論員 宋文洪 songmh@donga.com
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