瓦格纳200周年…再次浮起的民族主义

虽然是儿子的生日，但是不能好好为他庆祝。22日著名的作曲家理查德﹒瓦格纳（1813~1883）诞生200周年庆典前夕，他的故乡德国莱比锡的空气既奇妙又微妙。

这并不是我比16日音乐节正式开幕日早到一个星期的原因。在纪念日前夜举行瓦格纳GALA concert的歌剧院里，“美女与野兽”的7月演出海报比瓦格纳还要大。

不知道瓦格纳的人却都知道结婚进行曲，所以他就是我们身边的音乐家。“音乐是女人”，这是他的名言。陷入了像“Tannh user”“Tristan und Isolde”音乐的不少人们会感到狂喜。美国大都会歌剧院的“Der Ring des Nibelungen”被拍成电影等全世界对瓦格纳都有很大的关注。

但德国人好像不以为然。那可能是跨越世代的他和希特勒犹太的原因。在他的生日当天打算建立瓦格纳铜像的莱比锡中央车站附近见到了莱纳博士，他说道“应该知道铜像的样子吧”“他就是那样有争论的人物”。

雕刻家斯忒潘早就公开说过，虽然铜像高度为166cm，但在其后面还会有巨大的影子。不知是瓦格纳的作品就有那么大的象征性，还是他留下的黑暗历史有那么大，或者是要凝聚所有争论的凶恶的计算，这一切都得各自判断。

德国明镜报提出了质疑，“能不能不想‘疯狂天才’作品当中的历史而享受作品呢”。这是以色列人驾驶希特勒发展的大众汽车，而德国人为何不能放心欣赏瓦格纳音乐的自叹。

虽然大众汽车没有驰骋于民族主义，但瓦格纳怂恿，希特勒逼到了败局。瓦格纳用“要当心。可恶的打击们即将来临”刺激了爱国心，希特勒把“Die Meisterniger von Nürnberg”选作为纽伦堡纳粹全党大会的庆典剧院。

欧洲联合（EU）是放弃民族主义，实现没有战争的和平和繁荣的欧洲而开始的国际机构。德国别说是经济复兴，为了赎罪而放弃了象征自国安定的马克华，是为连带和统合献身的国家。

自欧元区进入第5个年头后，民族主义又重新抬起了头。但这次不是德国人，而是发生在别的民族之间。包括接受救济金融支持的南欧，西班牙和意大利、法国等拉丁文化圈里有很多贴了纳粹纹样，形容为“德国正消灭我们”这样咄咄逼人的煽动性政治。

安仁熙在“日耳曼神话，瓦格纳，希特勒”当中分析，连接瓦格纳和希特勒的原始脐带是日耳曼神话。跟拉丁美洲的希腊罗马神话以胜利和归乡结束相比，在日耳曼神话当中，善恶两种势力拿宝物的所有权你死我活地斗争，最后全部死掉是它的特征。

用日耳曼棱镜看的话，“Der Ring des Nibelungen”始于陷入财政危机的最高神Wotan的苦恼。他没有钱支付给修建宫殿的巨人们。那些巨人后面有抢了莱茵女儿们黄金和戒指而致富的矮人。一个名叫Siegfried的英雄出现与矮人斗争，但最终以所有人的死亡结束。

瓦格纳的管弦乐残忍人为并令人难解，但又纯洁。还被听成是表现德国紧缩财政的声音。德国不像有共感的‘Parsifal’那样，对危机国家们发挥连带意识偿还债务，强迫求助调整是驱赶到灭绝的傲慢。但放手等待败局的政治家们是没有责任的Decadence。还可能会登场像希特勒那样强大，应该是煽动性的领导。原EU旗帜当中的黄金色星星是成原型的戒指状。自欧元化成为破灭欧洲的戒指作用后，就会做瓦格纳的音乐预言会不会再次颠覆世界的想象。

但对1929年大恐慌背后有犹太人的希特勒时代的煽动和现在的欧元区危机背后有德国的主张并没有改变。如果当时的反犹太主义不正确的话，如今反日耳曼主义也应该受到批评。古往今来都不变的事实是比理念和宗教还要强大的政治性力量就是血统。我们对“尹昶重丑闻”叹息道国际丑闻也是民族意识的原因。

虽然民族感情有多么愤慨，但像现在的世界化时代当中，一个国家自身能解决的问题并不多。即使日本挥动安倍晋三，中国顶住中国梦，但此瞬间觉得我们国家既可怕又骄傲。这也是民族主义的话…是没办法的。