有所得就有税金。牧师和大师是不用缴纳所得税的，这是依据法律的免税规定。虽然说宗教法人是非营利性法人，但赚钱的宗教人士从原则上是征税的对象。只应该不对教堂、庙预扣，因为税务局没有对教堂和庙进行过税务调查，所以只是按照惯性免税。当国税厅依赖于企划财政部对宗教人士的征税进行权威解释时，每次都会以“讨论中”为借口。
▷神父和修女因天主教主教会议的决定，从1994年开始缴纳甲劳税。独身的神父、修女们，大部分月薪是免税点以下，所以几乎没有缴纳的实际税金。与中央集权的天主教不同，个别教会中心的新教、地域本末寺中心的佛教，没有能与此匹敌的组织性动静。最近，新教韩国基督教教会协议会(NCCK准备推进自发缴纳所得税行动。NCCK有耶稣教长老会统合、基督教大韩监理会等教团。
▷在寺庙和教会贫困时期，谁都没有把免税问题当作问题。随着教会和寺庙的富强，情况发生了变化。大教会的牧师们，除去住宅支持费、图书支持费等会得到上亿的年薪，不满足的他们还会让子女们世袭。寺庙中还有以49祭等为信徒们的祭祀来提高收入的大师。公司职员每年要缴纳几百万韩元的税金，还要节省生活费来捐献，这与坐进口车、打高尔夫球的不缴纳一分税金的圣职者相比，公平吗？
▷大部分的牧师和法师还是比较穷的。大部分的小教会和乡村教会的牧师们，实际上是拿200万水平非正规职水平的月薪。对结束安居得到一些结制费穿梭在山川之中的禅僧们要求所得税真是太恐怖了。大多数宗教人的所得是免税点以下，所以当对宗教人士征税时，税务当局的征收费用要比征收的税金多。最重要还是征税的平衡性。把“向宗教人士征税”作为选举公约的政治家是“勇敢的政治家”。
评论员 宋平仁 pisong@donga.com
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