“不能在朝鲜死啊！至少要踏上一次故乡的土地才能踏上归途啊！”
上月28日，在庆南统营市西湖洞统营游船号候车室“就出统营的女儿申淑子母女，确认签名运动和朝鲜人权”的展示会上遇见申女士的四名中小学同学，他们表示:“只求她们还活着”。申淑子女士(69岁)出生在庆南统营，是毕业于统营小学(45届)和统营女中(9届)的“统营的女儿”，但因崎岖的命运去了朝鲜，目前生死未卜。
当天的活动是民主和平统一咨询会议统营市协议会、点燃解救申某运动的统营现代教会牧师(49)和教徒准备的。
初中二年级时的搭档金顺子(68岁)表示:“听到我们性格文静、学习又好的淑子去了北韩的事情之后，真难以入眠啊！”并哽咽的说：“如果朋友死了的话，最起码要把两个女儿送回来啊！”金某难以想象脸上有酒窝、眼下方有小痣的漂亮的朋友，在临近古稀之年居然在朝鲜，而且那还是政治犯收容所。一起读小学、初中的李顺子(68岁)、朱吉子(69岁)、朱德吉(67岁)边摸着海报中朋友的脸表示:“虽然记忆较模糊，但她是精明又能干的朋友。”
申女士在初中毕业的1958年升学到马山护士学校，也就和统营的朋友们分开了。1960年代后期，根据护士政策派遣到了德国。在那里认识了学习经济学的吴吉男博士(69岁)，并在1975年结婚了。膝下有蕙园(35岁)和圭元(33岁)两个女儿。和睦的家庭1985年因丈夫吴某陷入圈套而面临风波。当时朝鲜向他们一家承诺，如果来到朝鲜的话，不仅可以恢复教授一职，还可以保障因交通事故所受伤的申女士的所有治疗。还积极劝告统营出身的音乐家尹伊桑和在读学者宋斗律一同前去。申女士极力劝阻:“无法相信朝鲜”，但丈夫并没有听劝，当年去了朝鲜。
他们在隔绝一切外界的3个月里，接受了洗脑教育。之后吴博士担任对韩国黑色宣传广播“救国之音”的要员。过了1年，上级向吴博士下了“领来在德国留学的韩国夫妇”的指令。申女士对丈夫说:“因为我们错误判断付出代价是无可厚非的，但不能让其他人成为牺牲者。我们别协助这个指令逃跑吧！我不能让女儿们成为可恨的犯罪共谋者。如果成功逃离朝鲜，就可以营救我们，如果不能营救的时候就当我们已经死去了吧！”最终，吴博士成功逃离了朝鲜。但是，却未能营救家人出来。反而申女士和两个女儿1987年被关在政治犯收容所的“耀德收容所”。
逃出后躲在德国的吴某与当时和朝鲜保持亲密关系尹伊桑见面，并数次向朝鲜要求送还家人。尹某在1987年和1988年两次给家人传信。1991年，还传达妻子和女儿的原声录音带以及家人的六张照。同时尹某还向吴某说:“因为背叛了施恩的金日成主席，所以只能让家属成为人质。只能重新到朝鲜去表达忠诚。”
但是，吴某在1992年向德国驻韩国大使馆自首后，回到了韩国。韩国向有关机构发送了恳切的呼吁文，但并没有反应。
就这样过去了20多年，人们似乎都遗忘了申女士的事情，托方牧师夫人邵鑫香（47岁）的福再次公诸于众。邵某在2009年救国祈祷会(艾斯特祈祷运动)听取了关于朝鲜政治犯收容所讲座，从中得到了申某的事情。这时，朝鲜人权团体(sage korea)提议在统营举办“这里没有人。朝鲜政治犯收容所展览会”。在展示会原先的口号中加了“统营的女儿在那”的句子，准备在5、6月份举行的展示会上就出申某母女。上月26日，在庆尚南道昌原市与庆南论坛21一起举行了与此相关的演讲会。
目前，以统营为中心在庆南一带正在举办解救申某母女的签名运动。方牧师计划在全年休息日中开展此运动。到目前为止，签名者为2万6000名。在统营市有总人口(14万名)的11.4%（1万6000名）签了名。方牧师计划将《确认申淑子母女生死和解救请愿书》向联合国秘书长潘基文和统一部发出。方牧师表示:“朝鲜已经不是践踏人权的程度了，而是集体屠杀。看到这样不正当行为愤然起身的韩国年轻人正在沉默”，“希望所有人都能加入到就出申淑子母女的解救运动中”。
赵镛辉 silent@donga.com
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