[社论]枢机主教虽然离开了，但是“金寿焕精神”永远留在我们心中

金寿焕枢机主教的墓地被安排在了京畿龙仁市天主教墓地。从善终过程到葬礼仪式，共有40多万人走访了明洞礼堂，这是在信封天主教的国家也很少见的场景。可以说这是一个没有“圣”与“俗”之分的“小奇迹”。

正如葬礼委员长郑鎭奭枢机主教所说，金枢机主教不仅仅是天主教的信徒，他还是给韩国人带来爱与和平的使者，可以说他是这个时代的伟人。回顾金枢机主教的生平与业绩，天主教信徒协会会长韩弘淳在告别辞中说道“我们向天主致谢，感谢曾经赐予我们金枢机主教。”金枢机主教用他的精神向我们展示了“金寿焕精神”，而我们需要做的就是继承并发扬这一精神。

“金寿焕精神”中最耀眼的就是自由民主主义与对于人的尊严的信念。1979年，教皇约翰•保罗二世在访问故国波兰之后，于次年建立了最初的自由工会。1980年，他还在东欧散播了民主主义思想。就如同在东欧引起民主主义热潮的约翰•保罗二世，金枢机主教成为了我国自由民主主义的支柱。1980年1月1日，金枢机主教曾经对保安司令官全斗焕说道：“我好像是在观看西方的武剧，先拔出抢的人才能胜利，对吗？”他就是利用如此的勇气与信念来设计自由民主主义的。

枢机主教的“陶瓷器皿”使得宗教与世俗成为了一体。曾经受到迫害的朝鲜天主教信徒在金枢机主教父亲的领导下，在山里制作器皿维持了生活。陶瓷器皿是可以装下所有好坏物体的容器。枢机主教向贫民、残疾人、体弱多病者以及囚犯等所有的人给予关怀。就这样，他向世人展示了与社会弱势群体分享爱的“陶瓷器皿般的爱”。

不仅仅是宗教，金枢机主教的“金寿焕精神”还征服了政治派别以及地区各个阶层。他的生平没有动摇过，他只是默默地向世人展示了领导者的风范，他留下的仅仅是“谢谢，请爱惜对方。”