日本首次承认在祐天寺的遗骨中一部份是集体火化后分装在死亡者遗骨箱内保存的。祐天寺是在太平洋战争时期，以军属身份带走的韩国人遗骨被按照死亡人数均分后保管的地方。
本报曾经报道了在祐天寺1135人的遗骨中，韩国人的遗骨有704人，而且至少有7人的身份被调换。日本强占下强制动员损害真相查明委员会（真相查明委）21日表示，在此消息报道的第二天，也就是17日，日本外务省通过驻日韩国大使馆向真相查明委传递了包含上述内容的回信。
去年12月举行的第5届韩日遗骨调查协会上，真相查明委向日方传递了“祐天寺遗骨有关疑问书”，但是没有得到任何答复。
真相查明委宣传担当官李载哲（音）说：“我们认为，由于自从有祐天寺遗骨报道后，日本媒体也对韩国人遗骨管理问题进行争论，引起了批判舆论，因此日本政府出面解释了此事。”
▽按照死亡人数均分遗骨=日本外务省在回信中表示，在祐天寺保管的1135人的遗骨中，浮岛号沉没时期死亡的280名韩国人被集体火化，骨灰被分装在遗骨箱子后保管的。
这是日本政府正式承认了之前一直被指出的疑惑——火化后骨灰被搅混。这表明，除了沉没浮岛号时期死亡者外，855人也是被集体火化后进行处理的可能性很高。
如果这样，那么市民团体和专家主张的对返还遗骨进行基因（DNA）鉴定要求也可能变得毫无意义。因为，很多人的遗骨混淆后，实际上不可能进行DNA鉴定。
▽形式主义回信=虽然日本政府首次正式答复了有关祐天寺韩国人遗骨的保管和处理过程，但是其内容非常不真实。
回信中只有“据我们所了解，沉没浮岛号时期死亡者遗骨是火化，按照死亡人数均分遗骨，再装到遗骨箱后保管”形式的答复。但完全没有提及具体对几个人进行集体火化，分装在遗骨箱内等内容。
对有关结束战争后在韩国死亡的人和现在生存的人中，部分名字还留在遗骨名单中的质问，日本政府只是回答说：“当时，有关政府用怎样的方式进行编制的，现在不可能进行确认。”光云大学日语学科教授金光烈说：“由于日本政府意识到批评舆论后，在无奈的情况下回信。因此此次回信带有很浓的形式主义性质。”
另外，日本强占下强制动员真相查明市民联合会共同执行委员长金仁成（音）说：“对返还遗骨进行DNA鉴定问题上，我们的主张没有改变。我们还考虑要向政府要求针对集体火化者的骨灰设立共同焚香所。”
李世亨 turtle@donga.com
About Dong-A Ilbo