有一天,有人问郑芝溶(1902 ~ ?)诗人“为什么不写散文或小说?”,他回答道“我写不好长篇文章,那是只有上天派来的人才能写的。”但是在诗坛,他确实可以被称为“上天派来的人”。在韩国的诗史上,像他那样能够随意使用既有乡土气息、又通俗易懂的语言的诗人实在罕见。他所使用的诗词有时甚至令人惊奇怎么能写出如此绝妙的表现,极具细致而身临其境的感觉。
▽ 他得到“语言的魔术师”的称号是从发表他的代表作《乡愁》开始的。“……唧唧喳喳诉说着古老故事的小溪流缓缓流过/斑斓的黄牛在金色阳光下发出懒懒哀愁的呼唤的地方……”“缓缓流过”、“阳光下懒懒哀愁”等从纯洁的心灵油然而生的感受给人们以身临其境般的感觉。之后接连发表的诗中有许多史无前例的细致的新词。当时他经常对文人们说“也许会有美中不足之处,但在抒情诗里绝不能容忍有一句不恰当的词”。文学评论家们评价他这种追求诗的完美性的作法,对柳致还、朴斗镇、朴木月、赵芝薰等其他诗人的影响很大。
▽ 这次高丽大学的崔东镐教授在《文学思想》5月期刊发表的“郑芝溶诗词的多样性与统计特性”一文再一次具体实证地展示出他在语言的雕琢方面所倾注的努力。根据这篇文章,在他的132篇诗中所使用的词汇共有8975个。这无疑是再次证实他所搜寻出来的诗词,如身体语、感觉语、感情语、动物语等是多么地多样又丰富。崔教授分析,感情语中“哭了”、“伤心”等词多的原因是郑芝溶诗的基本情绪就是伤心的感情。
▽ 在诗中所表现出的悲伤难道是对于他命运的预告吗?虽然他的诗词非常丰富,但他的人生并不幸福。在6·25战争前后的混乱时期,他因“越北”的罪名沉寂,直到过了40年才被承认是“被北韩绑架”,文学方面的地位恢复也才得以实现。但谁都不清楚他究竟在什么时候,怎样走完了他的人生。他的儿女们现在还是分散在南北韩,承受着离别的痛苦。但他留在这个土地上的数多诗词却丰富着我们的文学财产。只有对其更加发扬光大,才是子孙后代们对民族大诗人所能给予的报答。
评论员 宋英彦 youngeon@donga.com






