不惑与知天命是《论语》为政篇中,孔子在讲授学问修养时,分别对40岁和50岁而言的。即“三十而立,四十而不惑、五十而知天命”。信息和知识单纯,在生产中体力劳动为主的时代,年过四十几乎已经历了种种世间事,因此,不可能被小风小浪所动摇。因此,度过50个春秋而了解了天地,也不为过。
△但目前是谨言慎行的“四五正”和“五六盗”时代。“四五正”是指“四十五岁正常退休”,而“五六盗”是指“在工厂工作到五十六岁,则成为盗贼”。农耕社会的顶梁柱40多岁和50多岁的人,在经历外汇危机后完全成为受歧视的人。在新政府总统秘书人选选拔过程和最近出现的检察机关“大换血”中,处于高度紧张并担心被淘汰的人不在少数。
△“(人到中年)就能了解到这个世界上根本不存在神灵或鬼怪,只有人类自己。”这句话是《人到中年》一书中对40多岁和50多岁人的赞美词。即,年轻的热情逐渐平息后才能真正了解到事物和万物存在的真实的一面。但是这种赞美词,在信息化时代能否适用仍是未知数。386时代也可能有满腹经纶的人,另外,70多岁的老翁也可能是“热血男儿”。因此,不考虑能力,而以年龄来进行区分、对人评价是十分幼稚的。因为年龄也许只不过是一个数字而已。
△如果纵观最近发生的检察机关人事安排,就会感到某种不自然。这并不是因为在此期间出现了“改革的旗帜不明确”、“保留看着政界的眼色行事以确保自己位置的政治检察官的职位”等主张。难道不会发生不是政治检察官而且又有能力和才华,但是因年龄和社会经历问题而被挤兑的情况吗?更令人感到窒息的是,即使没有上述情况,倍受“四五正”和“五六盗”折磨的我国的40多岁和50多岁人通过此次检察机关的人事安排可能会更加畏首畏尾。虽然有些唐突,但他们为了应付“人到中年”,就像某一影片名一样,根本没有勇气和时间去《谈谈情,跳跳舞(Shall We Dance)?》。
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