位於首爾市中心的曹溪寺，不僅是信佛者常去的地方，也是國內外遊客非常喜愛的傳統寺院。曹溪寺是代表韓國佛教的曹溪宗之總本山(總管韓國佛教各本山寺廟的最高機構)。然而在1998年，梯度的僧侶之間發生流血暴力沖突的事件被BBC、CNN等媒體傳播至世界各地。修道者們手持的不是木魚，而是鐵棍與木棒，投擲石頭和火焰瓶引發了集體毆鬥。不知道世界各地的人是如何看待那壹場景的。
▷那是壹場為爭奪宗教權利這壹齋飯的爭鬥。僧侶們的流血事件於第二年10月再次在曹溪寺上演，引發了國民的不信任與詬病。然而，佛界卻將20世紀90年代流血毆鬥的事件視作“更為純粹和單純的時期”。也就是說，如今的宗教團體的飯碗之爭變得更加巧妙和陰森。
▷“和尚（僧侶）精神已經消失。”“在過去的50年間佛教為社會沒有做出任何貢獻。”如果外界說出這種話倒還好，可是這居然是出自曹溪宗首長慈乘總務院長之口。前日，宗教團體幹部以及年輕僧侶出席了大型活動活動。在當天活動上，慈乘說道“從小出家，說為了凈化佛教而出面爭奪寺院，還要服侍恩師僧侶忙著處理各種宗教團體政治，根本沒有好好學學該怎樣活。”白羊寺僧侶們出現賭博醜聞之後，慈乘大師曾宣布不再出任職位的承諾，但是他卻沒有遵守，於2年前成功連任了總務院長壹職。
▷曹溪宗每四年舉辦壹次總務院長選舉。以此總務院長職位為中心，圍繞本寺主持與宗教會議員等位置而展開的各種爭鬥與醜聞從未間斷。海外遠程賭博、性騷擾等醜聞接連曝光。出家人數日益減少。宗教團體不能再拖延自省和改革。慈乘大師所說的“也許眼下目前會被人當作是壹場秀，但要以10年、20年之後收獲的心態播下改革的種子”這句話，到底是出自真心還是壹場秀，將由時間來說明壹切。
高美錫 評論員
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