在美作者金秀奇的朝鮮旅行記《Without you, there is no us》（韓版題目為《平壤英語老師》，在作者倫理方面陷入了微妙的爭議之中。這本書以2011年她在平壤科技大學教學六個月的體驗作為背景。平壤科技大學總長金晨竟在與紐約時報采訪中譴責到：金秀奇的態度和她的書都太虛偽，很讓人惱火，她欺騙了我們。特別是她的大學教授是傳教士的主張是錯誤的。在平壤維持壹所大學的金總長應該也遇到過很多困難。
金秀奇在自己的博客辯護到：作為記者我去過三次朝鮮，本人覺得如果不在那裏定居而只是給它做宣傳，其實沒有能真正有意義的報導。但那時我剛好有機會可以在平壤科技大學教書。當時我用了我的真名，學校方面也知道我是壹名記者。我也沒有簽訂任何的保密協議，也沒有受到不出書的限制。平壤科技大學的教授不會傳教，也不可能傳教，但是他們的目的是確保傳教的橋頭堡。
▷ 1989年黃世英在朝鮮待了壹個多月，寫了壹篇比較荒唐的文章，叫做《有人在生活》。與只看到朝鮮表面的黃世英寫的文章相比，金秀奇的作品的確具有潛入新聞工作並具有實事求是的精神。她巧妙利用了朝鮮唯壹私立大學--平壤科技大學的特殊性。缺點只是在有關傳教士的發言上有點過激，給人留下了缺憾。
▷1956年蘇聯作者索爾仁尼琴寫的《收容所軍刀》使斯大林體制的西區知識分子感到慚愧。對我們來講，1990年之後的那些逃北者的真實證言扮演了《收容所軍刀》的角色。目前還有像在美同胞沈恩梅那樣，去朝鮮旅遊過幾次就敢說朝鮮是個活力十足地方的人。金秀奇毫不客氣地指出了在朝鮮精英階層的子女也要承受壓迫體制的無知與不安。
宋平仁 評論員
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