帶有積極性值得宗教,在反對進口美國牛肉問題上起了領頭作用。然而,保守的宗教徒則反對參與市委的積極宗教團體,宗教界內部保守派與革新派之間有可能產生矛盾。
上個月30日,以天主教正義私制團體的大規模示威活動為開端,積極的基督教、佛教等團體也將聚集在首爾市廳前的首爾廣場,進行大規模的示威活動。
據警方透露,韓國基督教協會將於3日下午,在首爾廣場舉行時局悼念會。實踐佛教僧家會與佛教環境聯盟也將在4日上午、同一地點進行示威。
警方認為,近期對示威活動採取的強硬的應對措施,以及對“全面反對進口有瘋牛病危險的美國牛肉的國民對策會議”領導人的逮捕,激怒了這些積極的宗教團體。
自上個月末,示威演變為暴利行為以後,警方使用了水車、鎮壓棒來鎮壓示威者。
警方有關人士認為:“目前,國民對策會議無法進行燭光示威,而宗教對於警方的管制處於比較自由狀態,因此可能開始了示威活動。”
宗教進行活動時,不需要得到政府允許。因此,警方也無法對他們進行封鎖。
佔據道路、在馬路上示威等,雖然屬於違法活動,但是,由於對方是宗教,警方不可以全面實行封鎖。
原本以暴力告終的示威活動,在此次團體示威中沒有演變為暴力,警方對此認為是不幸中的萬幸。
警方有關人士稱:“對於參與宗教活動後,走到街上進行示威的人,我們不能使用與對待示威者同樣的方式”,“目前,我們只能鎮壓國民對策會議主辦的示威活動。”
保守的宗教團體則認為“迅速減少的暴力示威有可能重新燃起。”
上個月27日成立的“為總統祈禱的市民聯盟”,進行了2日~6日的禁食活動。19日下午3點,他們將在首爾車站進行“李明博總統定期祈禱會”。
首爾大覺寺住持張山表示:“他們一直以來都表示沉沒,如今進行示威,不知道他們有沒有不良的動機”,“現在國家正左右面臨困難,宗教人士也出來添亂,我覺得是不應該的。”
一位改新教牧師也表示:“我在示威現場感受到的是,暴力示威有可能重演”,“我們不應做示威隊暴力行為的鋪墊。”
對於這一現象,原時間佛教全國僧家會共同議長志善和尚反駁道:“宗教人士直接參與政治確實有些不當,但是,給燭光示威提供前提的就是政府。”
李世亨 金相雲 turtle@donga.com sukim@donga.com






