不久前，進步團體——民族文學作家會議曾想把名稱中的“民族”二字刪除，但由於成員們的反對而流産。一名相關人士的發言非常有趣。“想要和外國共同開展事業，發送了用英文書寫的團體名稱，對方看到其中有‘民族(National)’的字樣，就懷疑是極端右傾團體，所以表現出拒絕的態度，從而感覺到有必要更改名稱。”這件事如實表露了一種現象，即，所謂民族的詞語同時被認識爲進步和極端右傾兩種截然相反的意義。
▷歌手兼製作人朴鎮英（35歲）呼籲，應該在傳播到全世界的我國文化商品中刪除所謂“韓流”的國家標簽。即將于16日在美國哈佛大學甘乃迪政府學院舉行韓流相關論壇之際，他在接受一家媒體採訪時發表了此番言論。他表示：“不知道剛開始不怎麽成型的韓流怎麽會帶有民族主義傾向，並帶有‘韓國萬歲’的色彩。”他還表示，滲透到韓流中的民族概念過剩現象只會招來周邊國家的反感，反而會妨礙文化的出口。
▷以1997年在中國播放的電視劇《愛情是什麽》爲開端的韓流熱潮不斷擴散到電影、音樂、娛樂領域，目前正跨越亞洲，迅速向全世界擴散。據說，這種勢頭甚至還“滲透”到了北韓。受此影響，大學內甚至出現了韓流相關學科和博士課程。政府還著手修改相關法律，以便能夠對韓流商品的出口提供經濟支援，銀行和企業也競相投資各種演出和電視劇的製作。
▷但是，韓流熱潮今後是否會持續下去並無保障，去年共出口了208部、價值2451萬美元的影片，但與前一年相比減少了68%。很多人判斷說，這不是全面地衰退，而是“暫時平穩”。出現這種現象的原因有很多，但朴鎮英主張的“民族過剩”現象也是原因之一。無論如何，過猶不及。如果不想使韓流淪爲寒流，最應該警戒的就是排他性。
評論員 李進寧jinnyong@donga.com
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