“漫畫、花圖一切都是美術材料”

○美術就是生活。創造韓國通俗藝術的作家們

在80年代分裂爲大衆美術和簡單主義的抽象畫壇縫隙中艱難成長的年輕藝術家們拒絕“困難的美術”。就像美國通俗畫家安迪·沃霍爾一樣，他們把日常生活中的題材運用到美術領域，以此強調美術就是生活。“通俗藝術”是指以大衆媒介中的形象繪畫的美術。這就是韓國年輕藝術家們的主要潮流。

李東基把將以漫畫爲代表的大衆形象積極活用在作品中，創造了“Atomouse”的卡通形象。以在有意識的使用漫畫書、花圖、佛畫的通俗畫中，繪畫自畫像的方式，詢問現代人的認同感的徐銀愛、在令人聯想起傳統花鳥畫的結構上，增加通俗藝術色彩，營造出異樣氛圍的洪智娟。

○材料取之不盡

近來，湧現出使用各種材料，製作美麗的藝術作品的年輕的藝術家。對他們而言，畫布和筆並不是全部的工具。他們將日常生活中發現的所有的題材運用到美術領域。

用頭髮製作作品的韓延洙、把墨水裝進注射器，並對畫布注射墨水的尹鍾石、用破舊的牛仔褲碎片，拼湊成自己故鄉釜山的風景的崔孝英、用肥皂製造被褥和棺材，表現出消滅的金真蘭、用發亮的塑膠製作佛像等大型物件的盧相駿、用銅線製造美麗的花的鄭光浩、用針線繪畫的權赫等都是其代表人。

○錄影，工藝

通過錄影傳達感官形象的攝影工作已躍升爲現代美術的主要專案。甚至達到威脅繪畫的程度。不但是各種機械技術，連電腦、數碼、攝影文化也吸收的年輕的藝術家們以不落後于世界現代美術的攝影作品，備受關注。

其代表人有，通過日常生活中的各種場面，展示時間和空間的哲學主題的金榮鎮的錄影藝術、對存在於真實和影像之間的混淆和界限持有關係的金昌謙的幻燈片和錄影藝術、通過拍攝主要安裝在屋檐的照明燈的錄影，詢問實體和幻影的意義的邱紫英的錄影藝術等。利用魚化石形象，製造運動的模型的崔友藍、通過科學幻想的想象力，展現出時代不安的李漢洙、通過雕刻表現出思想、文明、批評的安秀珍等是將機械性的工藝手法引入美術的年輕的藝術家。

○形式解體、混合、模仿

對超越材料和形式範疇的年輕的藝術家而言，工作方式就是解體和混合。他們沒有固定的形式和手法。例如，在照片上面添加圖畫，嘗試照片和繪畫合二爲一的裴俊成是破壞傳統的繪畫方法，模仿東西方美術史上出現的作家的作品的代表作家。而且還有，通過繪畫攝影工作，表現現代人交流方式的文靜元、模仿石膏像，諷刺女性美標準化的旅美僑胞作家戴比·韓等。

最能表現出年輕藝術家不拘于傳統形式的領域是東洋畫。他們放棄傳統的材料紙筆墨，不拘於固定模式和樣式，製作出各式各樣的作品。把醫院X線照片貼在照明燈上或利用纏繃帶的醫療用纖維棉，表現東洋畫畫面的韓基昌、同時使用墨水和西洋畫的材料，表現出形式美的李基英、用鐵粉畫山水畫的金鍾桂等就是其代表人。

許文明 angelhuh@donga.com