無論是個人或是團體,能夠承認自己的過失,並對其進行反省。不失為一條開拓未來之路.
從這角度來看,韓國天主教對於自己以外來宗教的身份,在200年前進入韓國之後,所犯下的種種過失,以懺悔文件來正式的向國民公開道歉,此舉具有重要意義.天主教將在3日舉行的懺悔彌撒中發表此文件,此文件裡共有七條反省項目,其中包括了在日本殖民統治時代,他們非難領導民族獨立運動的信徒一事.
被認為最保守的宗教團體,竟然肯為自己的過失公開道歉,並請求原諒的舉動,是前所未有的.特別是這推翻了教會所主張的"絕不失誤"的教義.
而韓國天主教卻可以通過這個機會,卸下以往的包袱,找到一個重新發展的契機.正如他們所說的,他們可以潔淨自己,重新迎接一個新的千年.
天主教的此次懺悔也讓我們看到了,在宗教日益傾向世俗之時,宗教界為穩固自己所做出的努力.相信這必定也會為其他的宗教產生積極的影響.目前社會上要求宗教界自我反省及自重的呼聲越來越高.而在今天這個不安的時代,宗教界應該要不斷的改過和懺悔,從而建立一個充滿正義及和平的社會.
當然,圍繞此次的天主教的懺悔行為,也有人指責還不夠徹底,還有些模糊不清.未能更深刻的進行反思及明確今後的努力方向,讓人感到有些遺憾.另外,還有人表示,韓國天主教的這一舉動,只不過是為了響應今年3月約翰保羅二世,向全球尋求寬恕的活動.
可是,也不能因此就讓懺悔的本意受到動搖.為此,我們希望今後天主教能夠通過後續措施, 繼續彌補目前的不足之處.
天主教的懺悔說明了,雖然我們不應該去犯錯,但是如果已經犯下,就應該承認過錯進而尋求寬恕,而這樣的行為是值得鼓勵的行為,更是一種高尚的行為.
同時希望能夠借此機會,重新對我們的社會做出反省.反思一下我們的社會是不是太容易就遺忘過去,對自己是否也過于寬容﹖
衷心希望通過天主教的此次懺悔,社會領導階級乃至于個人及各個團體,能夠重新反省自己.因為沒有徹底的反省﹐就沒有改革﹐就更沒有進步.
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