啊！高句麗

表現了高句麗研究會徐吉洙（西京大學教授）董事長實力的兩本書同時出版了。一本是歐洲研究高句麗的書（法國及俄羅斯學者的研究成果），一本是對2002~起中國東北工程起到指南針作用的“古代中國高句麗歷史總論”（2001年）的首次翻譯。

要發行這兩本書，必須精通法語、俄羅斯語和漢語。從自學世界語到出任世界語協會董事，只有徐教授這樣的語言實力，才可能實現。雖然是同一個學者翻譯的，但對於高句麗的認識，兩本書卻有很大的差異。

首先從“大韓帝國末期歐洲學者對高句麗的研究”來看，這本書的主人公是1865年出生的，曾在東洋語言學校主修東洋語的莫里斯古蘭和愛德華。古蘭是因把世界最初的金屬活字印刷本“直譯聖經”介紹到歐洲而出名，同時他也是在1898年首次把高句麗鄒牟王王妃文介紹到歐洲的學者。他的論文《高句麗王國的漢文碑石》，除了1884年有關太王妃的發現外，還是首次研究。

比古蘭更早進入學術界的愛德華，受到古蘭的論文的刺激，作為歐洲學者，第一次勘測並研究了鄒牟王王妃遺址。1907年，他在高句麗國內勘察了5天，首次發現了高句麗的壁畫。他整理並發表了《韓國的古代王國高句麗遺址的報告書》。

他們的研究雖有幾處錯誤，但他們對歷史的忠實再現，就是在今天也值得感歎。古蘭在把鄒牟王王妃文翻譯成法語時，他表示“韓國的地名和人物，全部使用了韓語的發音。” 在他繪製的古代歷史地圖上，現在中國吉林省一帶的領土和俄羅斯沿海洲一帶，使用的不是漢語的發音翻譯，而是韓語的發音。

愛德華也認為高句麗史即是韓國史，同時對當時高句麗遺址在中國人漠不關心的狀態下遭到損壞，表示了惋惜。他指出除了張巡王陵外還有其它的建築物，並從一開始就推測太王陵即鄒牟王王陵。

另一方面總論所翻譯的《中國寫的高句麗歷史》中可以看到，為了當代的政治性目的，顛覆既存研究的中國學者們的研究。

東北工程的野戰指揮官馬大正在序言中說“高句麗是中國東北少數民族政權”“請區別高句麗、高麗和朝鮮”，從一開始就把研究方向定死了。在書的末尾又寫到“對於已存權威的見解，要果斷的提出別的見解，進行辯論，才能取得認識的飛躍和研究的結果”，公然宣稱無視既成的研究成果。

負責民族篇的楊保隆稱“建立高麗的王健是中國姓氏”。在東北工程初期開始，表明了掠奪高麗史的意向，李大龍主張“高朝鮮、高句麗、新羅和百濟也是中國民族建立的國家。新羅的前身秦韓之所以被稱為秦韓，是因為它是中國的秦國人建立的”，等等，這些荒唐的主張….

對於相同筆者2003年發表的《古代中國高句麗歷史俗論》，去年出版了《東北工程高句麗史》（四集）的徐教授說：“可以看出，東北工程一開始就計畫好了，對從高句麗開始，到三國史、渤海和高麗，進行歷史侵奪” 。

權宰賢 confetti@donga.com