可怜的人情世态

禅僧通过诗毫无顾忌地对比富裕和贫穷境遇的例子并不多见。之所以如此露骨地批判在财物面前变得刻薄的人情世态，也许是因为自己是脱离世俗名利的僧侣。根据有钱没钱，连家人对我的态度也会随时改变。极度贫穷后，因大财得到补偿而富裕起来，虽然是人生，但只贪图钱财而不顾人的世态在诗人眼里既可怜又凄惨。

　 虽然被宗教性、教训性效果所掩盖，诗兴多少有些褪色，但他的诗的特点是像日常对话一样简单，充满亲切的词汇和语气。因此，据说当时很多寺院都将该诗用于初学者的学习。就像“没有衣服让我发抖，没有食物让我挨饿/上天把我还给你，让我回到没有出生的那个时候吧”一样，自由奔放、奇思妙想、充满诙谐美的讽刺等产生了“梵志体”，寒山、王维、白居易等不少诗人沿袭了这一题材。