摩托帮专门挑选3.1节或8.15光复节等国庆日来进行飙车，他们的这种传统已经有段历史了。摩托帮从摩托车强国日本引进“民弊文化”的同时也带来了抵抗和解放的印象。日本摩托帮为了表示对警察管制的抗议，围绕警察局进行示威，甚至在一些高速上获取摩托车通行证。这些可以看成是，年轻人针对“不要连累他人”的这种日本人特有的意识而表示的一种抵抗。所以，对模彷日本的我们的摩托帮来说，3.1节和光复节就是举行表演的节日而已。但是，在国家纪念从日本的压制中独立的国庆日里竟然模彷日本那些无法无天人的反抗精神，真是愚蠢的举动。
▷前一辈的摩托帮是主要针对原有的秩序进行抵抗，但青少年占80％的当今的摩托帮，觉得其目的只是为了飙车。1日，一名中学生（16岁）因飙车被警察抓获，这名学生说，当听到被我的摩托车吓倒的司机们的骂声，心里产生自己在被人注目的感觉。他们想通过逆行，塞车，飙车等举动来得到优越感和周围的关心。首尔警察厅金红株队长表示，摩托帮的大部分是单身家庭的孩子，所以即便通知孩子们的父母，但也没有人来接领。
▷甚至警察的警报器声音对摩托帮来说是一种关心的声音。如果警察进行追捕的话，会提高摩托帮的快感，但必然很危险。所以，警察的管制从现场检查进化到教化以及事后举报。如在首尔汝矣岛等摩托帮集中的地区，向市民分发零食且吩咐交通法规，还有，专门开发了用于拘捕摩托帮的漆枪，把它喷射在摩托车上，以便于拘捕。最近，也使用拍下摩托车车牌号后再拘捕的方式。
▷文某是一名专业的摩托帮，他说，最近因为器骑着 harley davidson，所以不需要像以前那样拼命的跑，反而配带安全装置且遵守交规，显得更潇洒。早期的摩托帮是属于拥有高级摩托的“自尊型”，但最近是拥有“CT100”或者板车的“生计型”。对那些饭店的送餐员或者好不容易买到板车的青少年来说，被警察扣留摩托车是件很危险的事情，所以，近期的国庆日少了很多摩托帮。
社会部记者 申光荣 neo@donga.com
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