15日下午，对人体胚胎干细胞研究一直存在意见差异的首尔国立大学黄禹锡教授和天主教首尔大教区长、大主教郑镇奭，在首尔明洞圣堂主教官办公室相见，就干细胞研究和女性卵子使用等生命伦理问题进行了广泛的意见交流。
二人对“科学家在任何情况下也都要尊重人的生命”原则达成了一致，并决定为科学界和宗教界的相互理解进行努力。特别值得指出的是，二人对胚胎干细胞和成体干细胞还需保全性研究达成了一致。
当天会谈中，郑镇奭表示：“天主教认为，受精就是人生命的开始，破坏胚胎就是破坏人的生命。黄教授的胚胎干细胞也是‘人的胚胎’。”
对此，黄禹锡仔细说明说：“从患有疑难病的患者身上直接取得皮肤细胞，并通过体细胞核移植技术培养成为干细胞，首尔大学研究组的干细胞没有经过卵子和精子结合的受精过程。而且根本不存在受精卵着床的可能性，所以不具备能够发展成为生命的任何科学依据。”并请求对方予以理解。
郑镇奭还说：“尖端科学研究在很多情况下无法适用之前的伦理规定，这也是强调科学家良知和维护社会责任的部分。”并嘱咐说：“希望作为科学家以开放的姿态，最大限度地接受和尊重社会的担忧和劝告。”
二人当天的会面以非公开形式大约举行了50分钟，黄教授研究组成员、天主教信徒、首尔国立大学医学院教授安圭里也参加了会谈。
黄禹锡回答说：“本来是来听责备的，非常感谢给我祝福和教诲。大主教对我确定以后的研究方向给予了很大帮助和教诲，希望以后也根据研究进展情况，拜访大主教倾听意见。”
陪同参加会面的安圭里说明当天会谈结果称：“有一些用成体干细胞研究无法治疗的患者。不管是成体干细胞，还是胚胎干细胞，之邀能治疗患者就是适合的治疗方法。两方面都应该放得开。”以此明确了将继续进行胚胎干细胞研究的意志。
虽然当天的会面成为了启动宗教界和科学界对话的契机，但也暴露出了双方的意见差异。
尹正國 jkyoon@donga.com
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