“安重根義士是什麽科的醫師？”上幼兒園的兒子提的提問讓作者不禁笑出聲來。義士和烈士雖然不是法律用詞，卻是廣泛適用于獨立有功人士的尊稱。根據國家寶訓處的介紹，義士是“不管成敗如何，拼著性命通過武力對抗敵人的人”。安重根、李奉昌、尹奉吉都是具有代表性的義士。烈士是：“沒有進行武力行動，而是用死亡表達對抗精神的人。” 李俊、柳寬順就是代表性的烈士。
▷但也不是只有日本帝國帝國主義強占時期的殉國先烈才能被稱爲烈士。反對自由黨政權的獨裁和非法選舉的3‧15義舉時犧牲的金朱烈烈士成了4‧19革命的導火線。1970年在首爾和平市場高呼“尊守勞動基准法”後自焚的全泰壹烈士點燃了勞動運動之火。對于在1970、80年代嚴酷的獨裁政權下，經過無數次苦惱後最終選擇犧牲自己的人們，生存下來的人們用憤怒和追悼之意，稱他們爲烈士。
▷在民主化以後，也接連出現了烈士。不知從什麽時候開始，在示威現場的自焚或自殺的人都被稱呼爲烈士。他們平時的生活如何並不重要。死亡成了具有絕對性的概念，起到了引發衆人憤怒的鬥爭突破口的作用。也出現了出乎意料的烈士。去年6月份在光化門廣場進行的“民族民主烈士‧犧牲者追悼祭”對象中，包括了很多6‧25當時的遊擊隊、休戰後派遣到韓國的間諜等。
▷去年12月31日，在首爾站天橋自焚的李南锺在1日上午去世。民族民主烈士追悼團體和進步聯隊、“耶稣生活”等團體表示“李氏的自焚不是單純的自殺沒，而是對抗樸槿惠政府”，進行了“民主烈士李南锺民主市民葬禮”，並安葬在光州北區望月洞民主烈士墓地。雖然死亡沒有輕重，是非常令人遺憾的事情，但是對“烈士”稱呼卻感到了質疑。難道稱呼爲“市民”或“勞動者”就是對死者的侮辱？烈士的含義變得太輕薄了。
社會部記者 金栽瑩 redfoot@donga.com
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