在網路世界，使用人數越多，網路的價值就越大。這就是由網路技術的開拓者鮑勃.麥特卡夫而得名的“麥特卡夫定律”。這一定律指出互聯網路的價值根據參與人數的增多以乘方形勢增加。簡單地說，隨著互聯網使用人數的增多，情報以及影響力會成倍增長。互聯網的這一屬性，相當於主權在民的民主主義價值觀。理論上，參與政治的國民越多，民主主義將越發展。
▷但是，每位國民不可能無時無地地實行民主主義，因此，不可避免地產生了代議民主主義。問題是，代議民主制的國民參與政治，會必然地受到一些限制。法國思想家若望•雅克•盧梭曾經說過：“國民能夠大聲說話的時刻，僅僅是選舉國會議員的那一刻。”民心與政治之間本來就有可能產生時間上的分離。代議民主主義無法與嬗變的民心並肩行走，然而，互聯網有可能成為補救這一現象的紐帶。
▷然而，民主主義可以不顧多數表決的原則而使其演變為多數霍亂，互聯網也可以。互聯網的結構使得權利機構無法獨佔情報、控制新聞或者輿論。政治學家Corrado del Monferrato與Firestone曾指出：“互聯網可以降低官僚、政治家、利益集團的情報依存程度。”另一方面，沒有經過確認的消息通過留言等形式傳開，其影響力是巨大的。這種環境刺激到群眾心裏，就有可能導致平民主義的產生。
▷小說家李文烈先生對記者說: “蠟燭集會的本質是非常偉大的，此外，它也是一場數字平民主義的勝利”。使不可能的事情成為可能，這是偉大的。但是，如果這種形勢在別的事例中也被採取，並獲得成功，結果是令人擔憂的。平民主義的一大特點就是，判斷依據是大眾的感性認識，而不是理性認識。在以匿名為盾牌的互聯網路中，感性認識有可能對事實起到更大的作用。韓國是網路大國，網路文化會成為我國文化的堡壘、還是平民主義的根源，蠟燭集成為了考驗物件。
評論員 鄭星姬 shchung@donga.com
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