“432”这一神话般的数字与历经数世纪的对“天空的观察”有莫大的关联。今天，在春分时节太阳位于双鱼座，但在耶稣生活时期位于白羊座。而在2000年前位于金牛座。“春分点岁差”每隔72年就移动一点。由于移动缓慢，很难察觉。如果要完成岁差运动旋转一圈，所有行星都结束公转的“黄道带周期”，需要25920年。如果把这个数字除以美索不达米亚60，就得出432。
这本书在五花八门的世界神话中探索人类精神史上的统一性，并在其统一性的基础上主张世界所有宗教和神话处于同等的地位。所有神话都是人类伟大的一个故事，即单一神话。
作者被誉为20世纪最优秀的神话解说家和比较神话学者。这本书是作者穷其一生研究神话的结晶版。“神话告诉我们，在自己被绊倒的地方有属于你自己的宝物。”
他通过梦想，开启了通向神话的大门。就像梦想在无意识的内心世界升起一样，神话也一样。“神话的真正意义在于象征。神话不是来自概念体系，而是来自人生的源泉。神话从心灵中产生。神话不是事实，而是指超越。”所以，他并不想进行论证和说明。在以视觉艺术（图解）为媒介，语言流失的地方，故事能产生更大的反响。
在这本书中，《圣经》和《旧约全书》作为一个神话，重现为人类无数神话中的美丽的主题。
例如，现代人很难接受的道成肉身的教理被解释为神话主题。在一个叫耶稣的人体内神和人类共存，神无处不在，也在你的体内。“天国就在你的体内，也可以在体外。”（多玛福音）
“年轻的圣母”（上图1）也以证明神和精灵在我们体内的传说、神话般的形象亮相。而且在“开光的圣母像”（图2）中，圣母手里拿着夏娃偷吃过的“禁果”，终于向世界和神露出了自己的面目（图3）。
象征基督教的神话正是通过诗情画意而又神秘的意义，逐渐和人类拥有的其他神话的传统象征归于一致。
早先，托马斯•曼就在自己的第4部神话作品《约瑟和他的兄弟们》中通过“月亮文法”这一新词，表现出了对神话的思考和对其沟通秩序的洞察力。“白天的阳光和月光不一样。在月光下看事物和在阳光下看会有所不同。在圣灵看来，月光让事物变得更加真实……”
本书原名为《The Mythic Image》（1974年）。
李奇雨 keywoo@donga.com
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