前天在延世大學特別講演中暴露出的盧武鉉總統的認識和思維方式的確令人擔憂。雖然因國會的彈劾中斷了63天的總統職務,而且自己也曾表示“學到了很多東西”,但是幾乎沒有什麽改變。似乎依然將世界分成主流和非主流,而是似乎到現在依然不能克制刺激在野黨的發言。對總統的這種形象,許多國民深感失望。
當然,總統的發言中並不是沒有值得引起共識的部分。在艱難歲月中以與衆不同的勤奮和信念,實現夢想的個人歷程,感動了年輕的學生。此外,由於特有的直言不諱的說話方式與過去謹嚴的總統不同,所以學生們也許切身感受到了脫離權威主義時代。
即便如此,總統的基本認識形態依然令人擔憂。最具代表性的例子是對保守和進步的發言。總統對保守的看法似乎是“力量大的人”多少讓他隨心所欲吧,希望對在競爭中獲勝的人給予幾乎所有的褒獎。希望徹底適用適者生存。還把保守定義爲,保守之意是“不要急於更換”,“即使出現合理的保守、溫和的保守、與衆不同的保守,也不要更改保守。”與此相反,稱進步爲“一起生活吧,人類就是爲了組成社會並生活而存在的,所以一起生活吧。”
一言以蔽之,這是極不妥當的說明和比喻。若按總統的理論,保守無疑是“惡”,而進步是“善”。也就是說,維護既得權的利己主義者屬於保守,而夢想一起生活的共同體的人屬於進步。撇開陳腐的保革爭議,如果一個國家的最高領導人有著這種認識,則很難期待國民統一。健康且合理的保守並不是排斥物件,而是我們應該追求的價值所在。反過來,如果進步屬於獨斷獨行的激進性進步,那只能成爲排斥物件。如果是總統就應該將這兩股力量合而爲一。
對和解的發言也同樣令人失望。盧武鉉總統表示:“雖然對話和妥協的文化是相生,但是爲了得到對方的諒解或爲攻擊對方提出相生,最終只能以失敗而告終。”這也是令人難以接受的說明。因爲雖然口頭上是和解,但其內心卻似乎帶有絕不屈服于對方的戰意。根據不同看法,也可以解釋爲何在野黨打出“金爀珪總理牌”的戰書。大國家黨表示反對並非毫無道理。彈劾被駁回時盧武鉉總統曾下決心說將進行相生和和解的政治。但是不得不提問難道這就是相生政治嗎?
也難以抹去對經濟的認識也比較安逸。因爲原原本本地暴露出了特定勢力爲避開改革之刃誇大危機的認識。雖然盧武鉉總統表示:“我在任期間經濟不會有問題。”但是執政1年的成績不就是增長率只有3.1%和減少的3萬個就業機會嗎?必須認真聽取經濟危機的真正原因在於總統的這種認識。
以這種思考和認識不可能使國民團結一心,也不能使國民安心。希望總統的謙虛的心態洞察今天的矛盾和分裂、政治鬥爭、經濟危機的真正原因。






