在12幅巨大的屏風中，童子們以富貴的住宅爲背景正在遊玩。一看到他們踢毽子和放風筝、鬥雞等明朗的樣子後，就會不由自主地露出微笑。
這是在4日舉行的第1屆東亞拍賣會上展出的《百童子圖12曲屏》的樣子。迄今爲止，雖然公開了6 ∼10幅的屏風，但是12幅巨大的屏風出現在韓國的拍賣會上，此次尚屬首次。這些屏風是在朝鮮時代王室婚禮上使用的東西，主要被布置在世子的寢室。從華麗的裝飾性和在高級絲綢上著色這一點來看，估計是朝鮮王室花園的作品。
在此次東亞拍賣會上，通過展出的各種古文書和美術品，可以窺視朝鮮時代古色古香的文化。朝鮮後期代表性實學家的茶山丁若镛(1762 ~ 1836年)寫的親筆書信十分引人注目。
“我的年紀這麽大了，不能幹強迫別人守節的事兒……”
1820年8月3日，茶山先生的信中包含著他深深的苦惱。當時，茶山在全羅南道康津結束了長期的流放生活，回到故鄉京畿南楊州。他吐露了自己因在康津的時候遇到的妾和與其生下的女兒而經曆與原配發生矛盾的情況。研究這封信的漢陽大學國文系教授鄭敏(音)表示：“由于妾的問題，家庭內部出現了矛盾，茶山陷入了困境。這是此前沒有公開的，與茶山相關的珍貴資料。”在東亞拍賣會上，還同時展示了茶山的父親丁載遠和孫子丁大懋寫的書信。
朝鮮時代的作品中罕見的12幅狩獵圖也將被公開。被推測爲17世紀後期至 18世紀初的作品的該畫作，登場人物看起來像是中國清朝人，但山水背景卻是朝鮮的樣子。到狩獵是一項重要的生活手段的高句麗時期爲止，雖然留下了各種各樣的狩獵圖，但在農耕社會的高麗和朝鮮時代，很難找到狩獵圖，因此被認爲是罕見的文化遺産。慶州大學文化遺産學科教授鄭炳模表示：“到了清朝的影響力很強的朝鮮後期，狩獵圖在朝鮮也十分盛行。該作品是朝鮮後期狩獵圖的始祖，作品性和曆史價值非常突出。”
可以窺見祖先們對科學的關注的作品也多種多樣。在24節氣中出現的日出日沒處、赤道和黃道、南北回歸線標識的《地球前後黃道南北恒星合圖》和1899年詳細描述全南31個郡的風俗和地理的《全羅南道各郡邑志》書籍等將對外公開。
柳原模 onemore@donga.com
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