“出?的纖細葉子，像是凝固般的溫柔，紫色的粗壯支柱，綻放出白色花朵，結露?珠，一顆顆奔跑著。”“本來心喜潔，紮根淨沙中，微塵不得近，只承雨露珠。”
這是嘉藍李秉岐的時調《蘭草》的最後兩首。他對蘭草的歌頌，似乎在眼前描繪了一幅蘭草清雅脫俗的形象。蘭草兼具花、葉、香，即使在四君子中也是勝過竹、菊、梅，而被譽?“君子中的君子”。
秋史金正喜被流放到濟州島的時候，給?照顧自己而來的兒子尚佑繪制了一幅“示佑蘭”並寫下了以下文字：“畫蘭之前，要從不欺騙自己的態度開始。一片葉子，一片花蕊，都要無愧于心，其後才能示之于人。”自古以來，蘭草都是品質高潔的象征。朝鮮時代儒生們把蘭草放在左右，以提醒自己修身養性。
近來，往往?表示對當選、升值、開業和生日的祝賀而送蘭草。但是，據說蘭草的種子因?太小，不具備發芽所需的營養成分。因此，它從生活在土裏的特定細菌那裏獲取營養來發芽，等到紮根後再向菌類提供營養回報，雙方形成一種共生的關系。與其孤高的形象相反，蘭草會利用共存的智慧來彌補自己的弱點。
青瓦台上個月底以朴槿惠總統的名義，向新近被推選?國民之黨院內代表的朴智元、政策委員會議長的金成植送去了祝賀的蘭草。總統向國會第三大黨的政策委員會議長也要送蘭致賀，據說還是第一次。2月份共同民主黨緊急對策委員長金鍾仁向朴總統的生日送去祝賀的蘭草時，還引起了“三顧草蘭”的花絮，好像還在昨天一樣。聽說朴總統在送蘭或者花籃、花圈時還講究級別，十分麻煩。難道是朝小野大的國會選舉結果改變了朴總統送蘭的想法了？政界人士們送蘭收蘭，如果能夠同時學會君子的品德和共存的智慧，那該多好啊……
李鎮 評論委員 leej@donga.com
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