1997年2月初，一位青年离开人世。世人因他离去而哀悼，这样叙述了他生前的业绩。
首尔大学法学院毕业的他，发现法界不适合自己之后在美8军，卖飞机票和英语《圣经》，把《大英百科全书》介绍给国内，1976年创建《深根树》之后引进韩文字专用和横写字法，在1980《深根树》被停刊后又创建了《深泉水》，发行《韩国的发现》和《清唱专辑》等杂志传扬了民族文化事业。
虽然他的经历多，可是却能用一句概括。月刊《深根树》和《深泉水》的发行人。这两本杂志虽然已经停刊，但这两本杂志代表着热爱传统、热爱余裕生活的那时代人们的渴望。他的名字叫韩彰璂(1936～1997)，下面是聚集他生前写过的文章而编制的三本书。是由《深根树》和《深泉水》的编制者尹九炳、金亨润、徐虎正所编制的。阅读这本书时，我们能看得出作者是一名沉浸在“古老美”的一个人。他以细心而温暖的眼光看待古老事物。
祖先们的文化不紧在文化遗产上体现出来，在农夫的耙子上、在老奶奶烧草的火炉上、在草鞋的结上、在酱汤的味道上、新娘的花针上都能看得出来。（1973年） 他的文章不是光凭着想而写出来的而是到现场与人们见面亲自感受后写出来的，所以很亲切也很逼真。他走过了筏桥五日场、安东布、韩山细、白瓷锅、邻居的房屋、马褂子、坎肩儿、扣子等这些纵横相连。
“筏桥市场有六个地方……刚进入口就会有补眼的、屠夫、皮匠、修伞人等”这样开头的《农村的五日场》。（1977年）作者很细心地描述了粮铺、锅店、布店、卖油铺、陶器店上人来人往喧闹的场景。这里浪当鬼在一边喝酒一边用筷子敲打桌子，还与酒店女招待“miss敏”有说有笑，描述了市场上喧哗场景。
还能看得出对韩国传统语的热爱。
在外来语横流时想要坚持韩语的故事，“有”和“有的”的区别“为了”和“因为”的区别也很有意思。
在《韩国的发现》中写的《那些人的一辈子”》(1984年)是能称得上是记录人类学民族的短篇。这里描写了当时生活在全南地区的四、五十岁成人的普遍生活。“接生他的奶奶用剪刀和牙齿扯断脐带，他人生的第一步就这样，凄凉地开始于韩半岛西南部的某一角落”。文章的开头就很感人，文章的每一角落都渗透着韩彰璂对人生的坦率和殷勤。认真对待人生，充满美好幻想的这位文化家的内心世界颇有魅力。.
李光杓 kplee@donga.com
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