5年前來到韓國的烏茲別克斯坦籍婦女（29歲）是一位忠實的伊斯蘭教徒。她每天都不會忘記祈禱兩次。大學畢業、韓國語流利的她不久前曾在一家小公司工作，但沒做多久就離職了。因為公司同事得知她是伊斯蘭教徒之後，對她“另眼相看”。
來自菲律賓的Eden（38歲）是一位天主教徒。居住在京畿始興市的她每週日出席首爾惠化洞教會的彌撒。雖然她很想參加家附近教會的彌撒，但為了避開鄰居的耳目，不得不乘坐地鐵到外國人較多的惠化洞教會。
嫁到韓國的外國籍女性等定居在韓國的外國人由於信仰問題，面臨不少難題。對於“不同”信仰，韓國人擁有狹隘的看法，而且這些外國人的宗教活動有時也會受到限制。同時，還會因為信仰不同而享受不公平的待遇。
而政府卻對駐韓外國人的“宗教分佈”毫不知情。文化觀光部宗教局薑在洙事務官解釋道：“由於關係到個人隱私，我們沒有調查駐韓外國人的信仰”，“目前政府沒有支援外國人宗教活動的活動。”
移居勞動者最多的京畿安山市也沒有制定外國人宗教政策。安山市文化觀光科工作人員表示：“宗教是一個敏感的問題，因此官廳一旦實施相關政策，就會造成負面影響”，“一些宗教組織還宣稱，伊斯蘭教徒十分危險。”
比起政府和地方自治團體，各教會的外國人宗教支援活動更活躍。天主教首爾總教區為了幫助移民女性適應韓國文化以及支援她們的宗教活動，還在首爾城北區設立了多文化家庭援助中心，多文化家庭中心主要通過越南籍修女，支援那些越南籍外國人的宗教活動。
首爾多文化家庭援助中心的修女表示：“首爾總教區還組織了‘菲律賓共同體’，為了能讓菲律賓人出席彌撒，還向他們提供了惠化洞教會，另外還有物物交換市集。”據悉，天主教還分地方教區運營援助中心。
此外，韓國佛教曹溪宗在安山市設立移居民中心，專為外國人的法會等傳教活動和定居提供幫助。曹溪宗總務院國際組也在支援京畿富川市釋王寺等積極開展多文化專案的寺廟。
閔丙善 bluedot@donga.com
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