會聚多人的集體做出的決定並不是每次都比個人更合理、更正確。有的時候集體過於追求成員們的意見一致，結果往往導致鑽牛角尖。艾爾文將此稱之爲“群思(group think)”。他警告說，如果集體陷入這種思考，其決定往往都是錯誤的。
▷群思在“我們”這一集體意識強烈的集體經常出現。如果成員們的想法接近，對其他集體或勢力持有不變的固定觀念，群思的症狀就會加深。這樣的集體道德上堅信自己正確，努力從反對意見中保護集體，並爲防止成員們産生不同的意見，在內部進行管制。久而久之，集體成員們就會産生誰都不想成爲“特異分子”的心理，最終成爲無條件服從命令的機器人。
▷國家高層政策決策集體的群思有可能使國家陷入戰爭危機。艾爾文舉例介紹了美國總統甘乃迪在1961年進攻古巴豬灣失敗的政策。他分析說，失敗原因就在於群思。如果領導人過於依賴有限的智囊團或喜歡提前宣佈自己的決定，並過於介入政策決定過程，那麽群思危害性出現的可能性也就越大。從這一點看，個性強烈、集體意識濃厚的布希總統也具有群思的危險性。
▷韓國的集體意識也很強烈，而且深受上令下服的儒教文化的熏陶。因此，群思的危險性也不容忽視。韓國政府有必要檢討在過去決定對內外重要政策的過程中，有沒有陷入群思。如果還沒有準備好敢說“不”的扮演反面角色的制度裝置，就相當於一隻腳已踏進了群思的門檻。
客串評論員、高麗大學國際政治學教授 玄仁澤 ithyun@chol.com
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