適當的財富會給人安樂，但巨額金錢會給人權力。通過銀行業積累巨額財富的美第奇家族，是15、16世紀佛羅倫薩共和國的最高掌權人。壹代接壹代贊助藝術的這個家庭，對文藝復興美術的開花起到了決定性作用。善於在作品中反映同時代掌權者取向的桑德羅·波提切利是集美第奇家族的寵愛和贊助於壹身的畫家。
該作品是第壹幅給波提切利帶來聲名的作品，描繪了三個來自東方的人前來慶祝耶穌誕生的祥瑞場面。這是壹部非常優秀的作品，令人難以相信這是剛步入30歲的畫家的手藝，生動的色彩和人物的真實表現非常出色。
但是仔細看的話，畫有些奇怪。耶穌誕生的地方不是普通家庭簡陋的馬廄，而是成為廢墟的古代建築，東方博士等登場人物的服裝也不是耶穌時代的服飾，而是15世紀華麗的佛羅倫薩服裝。而且東方博士三人的臉還是當時廣為人知的美第奇家族的人。身穿黑衣坐在耶穌面前的白發人是佛羅倫薩的統治者科西莫，坐在中間穿著紅色披風的人是他的兒子皮耶羅，旁邊是另壹個兒子。
創作該畫時，被描述為畫中東方博士的這些人已全部死亡，科西莫的孫子洛倫佐是活著的掌權者。他作為壹名身穿紅色上衣的年輕騎士出現在畫面最左邊。那麽這幅畫是洛倫佐訂購的嗎? 不是。右側壹群人中指著自己的男子是加斯法雷·德爾·拉瑪。他通過兌換業白手起家後，為了向美第奇家族賣好，訂購了這幅畫。這也是對最高權力者的忠誠的表現。
那麽，在畫面最右邊凝視觀眾並告知這壹切的金黃色披風的男人是誰呢? 那就是波提切利本人。他也通過作品表達了自己對贊助者美第奇家族的忠誠之心。 美術評論家
About Dong-A Ilbo