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文在寅式的禪位風波

Posted September. 19, 2015 07:05   

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“心病成了老毛病。唯獨眾卿不知。我在王位再多一日,百姓就多一天擔心。”1592年11月21日,宣祖自稱“到了因病至死的地步”,表示要禪位,要把王位傳給王世子光海君。

壬辰倭亂爆發于當年4月。這應該算是對未能防範外敵導致百姓陷於死境的無能國王必須退位的上疏所作的回答。宣祖雖然在7年的壬辰倭亂期間先後15次掀起讓位的風波,但由於臣下強烈挽留,每次都是徒勞無功。

朝鮮時代的禪位風波主要被君主在其正統性遭到懷疑時用來當作扳回政局的牌。太宗在在任期間曾三次表示要禪位於人,但在觀察大臣們的反應後,清除了將來可能對王室帶來危險的外戚和功臣們,鞏固了權力。世祖在執政的第八年即1462年,雖然宣佈向世子禪位,但在直系的功臣們表示反對後,又收回了原話,並解決了認為讓位論妥當的鄭昌孫的職務。

新政治民主聯合的最高委員鄭升鎔昨天表示:“在朝鮮時代也有過幾次像再信任一樣的禪位風波,但經常是悲劇的序幕。”“如果那樣還要強行,那就踩著我走過去吧。”在革新方案在中央委員會以鼓掌方式得到通過後,文在寅代表仍然沒有放棄再信任投票的想法,於是他提出了撤回再信任投票的要求。在聽到到處都是要求撤回再信任投票的聲音後,文代表一方面表示“對於再信任投票仍然沒有改變想法”,另一方面又表示“願意傾聽中堅力量們的意見,”留下了餘韻。

文代表就是這樣試圖通過再信任投票,令非盧非主流派系難以再撼動自己,而企圖通過攪黃再信任投票來阻止文在寅代表專行獨斷的非盧非主流派系們,也產生了妥協的可能性。2003年10月盧武鉉總統在爆發親信醜聞後,就表示“向國民們尋求再信任。”當時盧總統的民政首席就是現在的文代表。結果,再信任投票並沒有出現,倒是開放國民黨在第二年的國會選舉中獲得了勝利。雖然不清楚文代表是不是在那裡學會了“再信任牌”,但當前的世界上已不存在開放國民黨。



朴成遠評論委員 swpark@donga.com